时常，处于遐想，视线越发得迷离，觉得爱情玄之又玄――异性同性、同龄相仿、年岁悬殊、年轻气盛、暮年忘交。爱情，就像是两个人心中散发出一道隐形的磁场，诱惑沉沦。
最初由外表的美与性心心相惜，最终在柴米油盐中淡漠，变得乖顺与忙碌，变得暴躁与无谓，变得陌生与疏远。那种相生相守的死生挈阔被蹂躏成一颗颗尖利的石子，扎人钻心。
如果一开始就知道这是个难以启齿的悲剧，却碍于情面自尊虚荣等继续任由自己胡作非为，这样的女孩你会同情理解吗？如果爱上了伤害自己的一个禽兽，这样爱情的形式是不是显得悲怆可笑？
曾经我试图问过一个女孩：如果身边有这么一个女生，大家都讨厌她，你觉得是因为什么？她义正言辞恳切地告诉我：可怜之人必有可恨之处！这个人尽皆知的道理，我想了好几年，终于觉悟这个晃眼的骗局，欺骗自己，理所当然的借口。
我时常想起房思琪式的悲剧，哽咽在多梦的六月，她始终都不是一个人。据统计，每年有着8000多位的台湾未成年少女遭受着成年男子的性侵。她们由最初的蒙昧无知，变得隐忍与屈辱，苟活于世的姑娘们就这样背负着道德的谴责，冷眼与嘲讽，肮脏与腌臜，仿佛受了这样的委屈全然是自己的过错，不该长的如此水灵？不该穿着碎花短裙？还是不该找男教师补课？
但是，这样荒唐的乱性会有真正的爱情吗？在东野圭吾的《白夜行》里，穗子儿时遭受一系列的性侵交易，里面出现“恋童癖”这个词，指的是某些对小孩具备性趣味的成人具有的某种癖好。当即放下书，网上搜索了有关这个词出现的缘由，大多数人归因于泡沫经济下人们空虚精神世界的一种缺失。
泡沫经济？精神缺失？可是，在经济飞速发展，精神文明建设成效显著的今日，这类现象仍然屡见不鲜。儿童的性教育迟迟缺席，遮遮掩掩的社会与家庭教育，对于孩子的心理健康怠于保护，成人世界混浊的有色眼镜将道德的底线看穿，钻着法律与慰藉的心理与未成年人周旋。
可是，这群成人巧言令色的情话到底辜负了谁？到底有几分真假，文字何时成了犯罪的催化剂？受害者与加害人之间的情感到底是什么？
披着文学浪漫飘逸的狼皮，压在不同少女的乳房下彩排一遍一遍的NG，满嘴跑火车似的唱一曲曲征服自己的催情戏，这种优越感与征服欲前所未有的被激发出来，一种生而为男人的骄傲感油然而生，这样子是不是可以解释李国华的所作所为，一个令人发指并值得深思熟虑的命题！
而那些小女孩们自此被改写的命运除了接受自己的屈辱，竟然试图安慰自己：只要爱上这个施暴者就可以了，爱你的人对你做什么都是理所当然的！当这样子反反复复潜意识的训练后，或许真的会有一种爱情里迷失彷徨的恍惚，隐约发现自己爱上了这个难以启齿的人。
于是，一切成了自己美貌的错误，成了自己沦陷的罪恶。期待中的小旅馆，归人未至的焦虑，低眉蹙额的关怀，邪恶鬼魅的深渊就渐行渐远，女孩单纯的心思就慢慢寄托在了这段不伦之恋中。
对一个人心生出一种欢喜，一种嗔怒，一种娇羞，一种前所未有的细腻，我想，我是爱上他了！
对一个罪恶的人抱着爱意与憧憬，知之不可为而为之，就像是明知前方是万劫不复的深渊，仍然义无反顾勇往直前。飞蛾扑火说的就是这样的道理！
于是，女孩的禁脔剩下的只有一具自相矛盾的躯壳，最后的疯癫是最美好的结局，远离了周遭的指点羞辱，远离了连篇累牍的情话，远离了尘世杂乱无章的喧嚣，最终也远离了自己，一个本应该是青春靓丽的小女孩！
当年那句义正言辞的可怜之人必有可恨之处，希望大家切勿妄下了结论。那些年我们可能都曾是那个疯子的施暴者，闲言碎语，巧言令色，曾借用言语这块赤裸的利器冠冕堂皇地攻击过她。
湿了多少的眼眶，才可以将眼角干涸成笑意盈盈；绞了多少次手指，才可以坦然自若地牵起别人的衣角。或许那些孤立无援的背影下，隐藏着不为人知的累累伤痕。学会真诚，给予关爱，这才是拯救自我的良方。
救救这群女孩吧！
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