印度的阿育吠陀医学

印度的阿育吠陀医学

《你的阿育吠陀体质》这本书我买了快半年了，一直放在抽屉里也没看，今天翻出来看了个开头，觉得很有意思。作者是一个医学博士，一次去非洲的短期旅游让他长期和印度文化有了联系。在那次旅行中他突然得了疟疾，两个法国同伴把他抬到当地的“巫医”那里治疗，一个银行职员模样三十多岁的非洲人当着他面从玻璃瓶里倒了一些清水，盯着水嘴里念念有词，然后让他喝下。他当时病的连思考都没力气了，只能被动接受，喝完后就进入深度睡眠，第二天他感觉肚子就不闹了，接着几天一切平静，他没想到自己会被一瓶水治好了。在修养期间他读了《一个瑜伽士的自传》，被印度文化深深吸引，后来他开始深入研究和检验了非洲当地的一些医药，发现很有疗效，于是对巫医有了极大兴趣。之后他来到尼泊尔，被当地和平组织引荐，认识了印度阿育吠陀医学（类似中国中医），多年之后他成了整个西方第一个在印度取得阿育吠陀行医执照的人。

他在本书开头介绍了阿育吠陀的特殊之处，在印度，医药是一门艺术，就像厨师做菜一样。懂得如何把创意带入生活之中，这是区别一个平庸匠人和艺术家的标志。印度人认为那些“医药艺术家”能运用他们的艺术和技术造出最好的药。现代医学和阿育吠陀医学的区别在于：在阿育吠陀形成的年代，人类对外部世界的控制力不如现代人那么强，他们除了依赖自然，同自然和谐存在之外，别无他法，他们没有现代人各种花哨的工具，所以他们培养自己直觉的诊断能力，和自然越是接近，他们发现自然会告诉他们植物，动物和矿物的疗效，而医生只需要倾听自然的声音就好了，这就是阿育吠陀医学的形成。

看南怀瑾的书中说，中医在五代和唐朝有一个中兴，出了陶弘景和孙思邈两个人，他们的医学思想据说是受到了印度医学的影响，并结合了道家医学。所以我觉得中国的中医师要开拓思路，研究一下印度阿育吠陀医学，应该会有很多收获。