千百年来，唯物论始终无法战胜唯心论，我认为，其中一个重要原因就是唯心论“解决了生命是什么？自由意志与物理定律是否违背的问题。”这方面唯物论似乎无法合理的解释。自由意志真的是摆在科学面前永远无法越过的鸿沟吗？
现代物理学家量子力学的创始人之一薛定谔的“负熵理论”或许为唯物论敞开了大门。负熵是什么？简单的说，就是一个系统越有序，它的负熵值越大。负熵的反义词是熵。可以说，一切化学反应都可以算作负熵。因为它们都是“有序”的。比如燃烧，属于典型的化学反应，也同样属于负熵现象。像燃烧这类化学反应有一个特点：只要条件具备，这种反应可以吞噬周围的一切，一切“为我所用”。这和生命是不是相似？
在薛定谔的理论里，生命的本质就是负熵，生命就是炭机化合物在自然界偶然演变成高级阶段的产物，这种高级的炭机化合物都有一个重要的特征，那就是负熵，也就是说能够通过与外界能量（负熵）的交换来保存自我的负熵值。一切生命，尽管形态结构各不相同，但都有一个共同特点，那就是保存自我复制自我，也就是所谓的“活着”，维持自己的“负熵”。我们人类也不例外，不管人类的智商如何发达，如何超越了其它物种，但人类的一切思想和七情六欲都最终都是一个目的：“活着”——维持自我，复制自我。求生是一切生物的本质，怕死是一切生命求生的本能。关于自由意志的原理尽管科学家目前还没有合理的解释(量子力学里的概率理论不知将来能否解释，这里不暂不赘述)，但一切自由意志总是离开不了生命“怕死”这条基本主线。
总之，我认为生命的本质属于自然现象，关于生命的本质问题科学能够完全解自足释。
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