前言:
有一个人,在历史上留下了浓墨重彩的一笔,辉煌的战绩,伟大的性格,无数的情人,超前的政策,等等,他拥有着无数的荣耀,他拥有着连莎士比亚都无法洞悉的人格魅力,这个人就是凯撒。
有一个人,自身或许并无独创的见地,却能将前人的构想加以淋漓尽致的发扬。罗马帝国的开国大帝屋大维就是这样的一个人。
《罗马人的故事5:凯撒时代(下)》有一半都是在描写战斗,包括凯撒和庞培的内战,屋大维和安东尼的内战等等。两次内战分别以凯撒和屋大维的胜利作为终结。
政治:
研读历史,会对于已经存在的事情发出思考。政治,是一个不以人为意志作为转移的客观事实,它只服务于国家利益。在历史的长河中,我们经常看到一类打着爱国旗号,或者是真正出于爱国,但是却将国家或者民族带领到歧途的人,为什么?因为,空有爱国,不具备政治头脑的人,对于国家来说,是灾难。
在我的理解,政治智慧包含三个核心:
1.深刻的洞察。表象很多,解读也很多,但是问题的核心,也就几个。只有明白,并且能够洞察到这一点,你的决策才有可能避免隔靴搔痒。
2.智慧的远见。很多人看到了问题的核心,但是所做的决策,仅仅解决了当下的问题,甚至在时间的长河中,和自己的初衷大相径庭,最后反而成为自己的阻碍,这是缺乏远见的表现。
3.巧妙的手段。当年的格拉古,具备了良好的洞察,也有智慧的远见,但是手段欠缺,在背后的力量不足的情况下,提出了很多激进的政策,不懂得韬光养晦,失败也是情理之中。
然而,事实是,同时具备上述三种能力的人,少之又少,可以说是凤毛麟角,在人才缺少的情况下,是什么,让国家长盛不衰?制度。
政体:
凯撒和庞培内战胜利之后,开始着手改革国家内政,回顾一下之前的大致改革的脉络:
苏拉的办法,简单说就是用强力手段实行内部改革。凭借独裁官的特权,苏拉组起了一个危机管理内阁。致力于强化元老院的权力。
西塞罗对苏拉的独断专行、肃清反对者以强化统治阶级的做法并不认同。他希望在保证少数人领导制下,完成对于公职人员生活的净化。西塞罗相信舆论的力量能够保证“净化”的实现。
凯撒则不同,上台进行了历法改革,货币改革,在很多领域都认同权力分立,但涉及政治体制、法律、城市排水建设、港口设备等社会资本领域,强调中央集权。
为什么要帝制?
自公元前202年汉尼拔起到公元前50年正副高卢,罗马进入高速成长期。此时的罗马,仍处于骨骼已经成熟但是机体内部尚不发达的状态,所能应付的也只能是击败迦太基之前的领土范围。尚可以稳定。
击败迦太基之后,罗马领地扩大,将地中海变成了自己的内海。内在机体不健全的问题凸显出来。
此时,帝制比元老院主导的共和制更加适应现阶段的罗马。随着范围越来越广,体制的效率性是保证国家统治有效的首要因素。现有体制中仅元老院就有600名议员,这样的机构不仅意见难以统一,政策的出台更是“千呼万唤始出来”
随着国力增强,既有的政治体制必然也会随之改变。中世纪文艺复兴时期,威尼斯共和国为了提高统治能力,也将200人的元老院改革成了17人的“十人委员会”。
总体来说,我认为凯撒的做出的一个最重要的事情,是终于通过自己的强权,解决了在《罗马人的故事3:胜者的迷思》中暴露出来的罗马迷思的第三个问题:政体问题。这个是我经过简化,认为在整个历史中具有决定性作用的一个关键的决策,以此作为转折,开启了罗马接下来几百年的辉煌。
在读这本书的过程中,体会到的一个点是在于,读历史书籍,刚开始肯定会因为信息量很多,会多到以至于你无法全部接纳,甚至你会读完之后无法对于这段历史进行你自己的判断。
那么这个时候你要做的事情就是通过一个大的主干,通过这条脉络去寻找线索,找到其中最重要的信息,并且通过自己的整理和判断,将这样的信息串联起来,去形成你自己的逻辑和判断。也就是要懂得简化信息。
就像学习一样,将书读薄,怎么读薄呢?就是通过你自己整理出的主线,简化整本书的架构。主干下面,会发生很多事情,次要的问题,不值得关注,因为那是最简单的部分。最重要的问题一旦得到解决,那么未来的发展和趋势都会变得很明了。当然,你要通过不断的思考和验证,去校验你的思考和判断的真实性。
或许,上述这个过程就是我们在历史书本中,经常看到,但是我们很难理解的:“**事件是****的标致”。因为在我们传统的义务教育中,省略了上述的思考过程,只告诉了你一个结果,你当然很难理解其中的含义。
其他方面也是一样,站的角度不同,你看到的“关键问题”也各不相同,这无可厚非,也无法避免。只有不断向着更高层次去进发,你才可以具备能力和洞察对于昨天的自己的看法和观念做一个客观、准确的判断和评价的能力。这也是读历史的过程中带给我的一个成长之处。
随着屋大维和安东尼的内战落下帷幕,这个后来被人们称作“奥古斯都”的皇帝登上了历史的舞台。
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