易中天中华史《国家》 第四章：谢绝宗教之有光就有影
艺凡：接前文，前文提到印度的宗教，宗教对印度人来说，意味着什么呢？
易中天：生命，没有哪个民族像印度一样对宗教如此痴迷。他们可以没有国家，没有民族，但不能没有宗教。
艺凡：他们都信奉一种宗教吗？
易中天：不是，可多了，印度教，佛教，耆那教、伊斯兰教和锡克教。
艺凡：印度的文明，文化，王朝的兴衰和宗教都有关系吗？
易中天：有很大的关系。孔雀王朝信奉的是佛教。甚至打仗都不派军队，而是弘扬佛法的高僧。
艺凡：现在佛教也是世界三大宗教之一。
易中天：在同一时期，他们允许多种宗教的存在，你信奉哪种宗教都行。
艺凡：阿克巴大帝曾经说，一切宗教都有光。
易中天：对，但有光的地方，就会有阴影。阿克巴大帝把宗教看得很透彻。
艺凡：印度是一个多宗教存在的国家，而犹太正好相反，是一神教。
易中天：犹太也是个奇迹，他们失去祖国近二千年，流散到世界各地，但他们的民族还在。
艺凡：为什么呢？
易中天：因为他们的文化，他们的宗教，只要相信自己的上帝雅赫维是“唯一的主”，相信先知的教诲，恪守教规，严守禁忌，那么，无论他身处何地，也无论贵贱贫富、肤色黑白，他就是犹太人。
艺凡：和印度、犹太人相比，我们呢？
易中天：我们的文化更强大，国家可以分裂，但文化依然如故，外族可以入侵，但文化必须认同。唐宋元明清，只要文化不变，中华还是那个中华。
艺凡：我们的文化力量和宗教有关吗？
易中天：没有，我们是最没有宗教意识和宗教信仰的民族。佛教传入中国前，我们都不知道宗教是啥。
艺凡：我们古代有祭天，这算是宗教吗？
易中天：不算，孔子的说法，是“祭如在，祭神如神在”；民间的观念，是“信则灵，不灵则不信”。说到底，是实用主义的中庸之道。宗教对我们来说，不是必须的。
艺凡：那么宗教是从哪里来的，人家为什么有，我们没有，为什么没有呢？
易中天：且听下回分解，巫术的儿子
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