【《论语》学习心得】
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”
这句话确也颠覆我的认知，但是仔细想想也很有道理。这不就是“头脑风暴”么！
作为一个领导者，如果在决策之前不能广泛倾听下面的意见，很容易陷入自己的思维里。领导者最怕的是两个极端：所有人都不听他的和所有人都听他的！前者在团队内没有领导力，后者会将团队带入死胡同。
所以，在决策之前多问问“怎么办”？这样的开放式问题，把成员们的思维打开，往往会有不一样的收获！
典型的就是项羽和刘邦，项羽各方面能力都很强，唯独听不进下面的意见，连最亲近的范增的话都听不进去，最终带着江东子弟走入绝路，只能成为自刎乌江的孤家寡人。反观刘邦，他就承认自己什么都不会，但他有张良、萧何、樊哙等一批能人，他可以取众人之才自己用！这或许就是二人成败的根本原因。
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
现在的人都很孤独，即使一群人聚在一起也是各玩各的手机。也因为我们害怕孤独，所以才会和大家群居终日，但永远是言不及义！
其实孔子是想让我们学会享受孤独，面对孤独。林语堂对“孤独”这个词的理解值得我们深思：你看孤独两个字，有孩子、有瓜果、有动物，还有虫子，这样的“孤独”其实并不孤独。而我们在独处的时候，我们的世界也会有孩子、瓜果、犬吠和虫语，只是没有用心发现而已。
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
这是孔子对君子的定义，在我看来可以理解成君子做事情的四个阶段。
第一阶段是义以为质，“质”，我理解为本质，是做事至本。任何事情都必须有底线和道义，如果抛开底线道义去做事，最终的结局都不一定会好。“不忘初心”中的初心就是此中的“质”。
第二阶段是礼以行之，在做事的过程中，要有讲究，要有礼有节，照顾到别人的感受。秉此态度，成事过程中往往会遇到贵人想帮，让事情的成功率提高。助人者人恒助之！
第三阶段是孙以出之，孙是“逊”，也就是在和别人交流的时候要谦逊地沟通，不咄咄逼人，他人的意见即使不采纳，也要谦逊地倾听。
第四阶段是信以成之，也就是最后完成这件事，就是一以贯之，自始至终用真诚去做事，没有矫饰和虚伪。
一件事经历了这四个阶段，才合乎君子之道！
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
每个人都有表现欲，用现在的话说就是刷存在感。也都希望被人知道，这是根植于我们本性之中，在原始群居时，被人知道也以为着安全，因为如果一个人在部落里无人知晓，那一旦这个人消失了，也不会引起大家的注意，没有存在感的滋味不好受啊！
说回主题，君子往往是反本能的，他们在意的不是存在感，而是自己的能力和成长。这样才不会被外界所影响，才能心无旁骛，做好自己！
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