编者按：自2015年12月30日，《用脑做管理》栏目第一期视频播出以来，大家反响热烈，好评不断，同时有些观众反映有时候不方便观看，所以小编特意整理了图文详版，方便大家随时查阅。
以下是2016-03-16期主要内容
用脑做管理，领导心思维。大家好，我是张红川。
我们之所以需要自我控制，是因为社会要求我们能够有自我控制，从这一角度我们就能够非常清楚地理解自我控制对于我们的意义。那么我们的自我控制在什么时候会真正地表现出来，会更多地让我们意识到呢？
心理学研究发现，当我们意识到别人在关注我们的时候会更多地表现出自我控制的能力，这种现象最初是由一位哲学家发现，他的名字叫做边沁。
用脑做管理
在法国大革命时期，有大量的囚犯，为了使用更少的人力去看管这些囚犯，边沁提出来一种监狱的构想，这种监狱称之为环形监狱或者叫圆形监狱。这座监狱由一个圆环所构成，圆环内侧分成若干房间，囚犯在一间一间的牢房里，在圆环的中间有一个塔，塔上只有一名看守。
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塔中间是毛玻璃大家看不清楚这个看守，当每一个囚犯看到这个塔的时候都会认为看守可能在看着我，因此他的行为可能就会被监督，他可能就会更加服从管理。在边沁看来，只用一名看守就可以看管一群囚犯的监狱就是环形监狱。它并没有得到真正大规模的实行。但是这样的环形监狱为我们理解自我控制提供了一个非常绝妙的比喻。
上世纪七十年代末，有一位心理学家曾做过一个非常有趣的研究。在万圣节的时候很多孩子会穿着各种各样的衣服，拿着小篮子一家一家地去要糖果，他们叫做Trick or Treat，就是不给糖那么我们就会捣乱。
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每一家事先会在门口放一些糖，如果一个小区孩子很多，每人拿一把,糖果很快就会被消耗掉，很多时候每一家的主人都会在旁边写一个牌子，请每次只取一颗糖，往往小孩子只看见了糖果很难看见提示，即使看见了提示也不见得会按照提示去做。
这位心理学家在装糖果的篮子后面装了一面镜子，结果他发现绝大多数孩子每次只拿一颗糖。这是为什么呢？原因在于孩子从镜子里面看到自己的时候感觉自己似乎被别人关注。当我们意识到被别人关注时，会更多地去使用自我控制，这就是刚才所说的环形监狱的概念。
人为什么会自我控制，因为我们要博取社会对我们的好感；因为我们希望社会能够更多地接纳我们；能够更多地给予我们奖赏。而我们所需要付出的代价就是自我控制。唐太宗曾经说过这样一句话送给他的大臣魏征，“以铜为鉴正衣冠，以史为鉴知兴衰”。
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除了铜做的镜子之外还有两种镜子，一种是我们的历史，以史为鉴我们就可以知兴衰，知更替。还有一种情况是以人为鉴，当我们以人为镜时就可以真正地知道自己的得失。
当别人在关注我们时，当我们在意别人如何关注我们时，我们就可以更多的去使用我们的自我控制能力。其实我们现在所讲的跟上一集里面所讲的反思自我评价是相映成趣的。作为领导者，我们越在意别人对我们的关注，越需要从别人那获取对自己的认识时，自我控制能力就会更多地表现出来。
而当我们越能够表现出自我控制能力的时候就能更好地控制我们自己，不被自己的一些偏见，一些喜好所束缚，我们就能够更多地去站在别人的角度思考问题。而当我们站在别人的角度思考问题的时候，人际思维就开始起作用了。换言之来讲，我们今天所讲的自我控制实际上是我们的人际思维。很多时候，我们把自我控制认为是人际思维的一部分。
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说到这里，我们已经给大家讲了很多关于领导者自身的特点，但是像我们这样的能力在老祖宗那里已经有很多的总结。比如说孔子在他的《论语》中曾经提到过这样一句话“修己安人”他的一位学生就问什么是修己安人，我们为什么要修己。儒家的八目是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，其实修身就是修己。
但是修身的目的是什么呢？为什么我们要增进自我修养，自我修养到底是什么呢？孔子非常简单的回答了这个问题，他说修身不是在于对我们自己的作用，而是在于我们要让别人变得舒服，这就是修己安人。
当提到让别人变得舒服，可能大家立马就会想到我们之前讲过的一位企业家，他的名字叫做李嘉诚。
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有很多的企业家都说他们在李嘉诚身上看到一种特征，他特别擅于让别人觉得舒服。他是如何做到的呢，背后的秘诀其实就是八个字“建立自我，追求无我”，意思是我们需要去建立自我，需要在工作和生活中实现自我的价值。
但是当我们在追求建立自我的过程中，所使用的办法却是要追求无我，也就是说我们要更多地去自我控制，我们越能够控制我们自己，就越能够做到修己安人。说到这里我又想给大家谈历史上的另外一个人物。我们曾经讲过，中国的圣人有两个半，一个是孔子，另外一个是我们之前谈到过的王阳明，还有半个就是马上要谈的曾国藩。
为什么说曾国藩只能算半个圣人呢，有很多人对曾国藩的评价是，他在三十岁以前只是一个庸人。如果去看过曾国藩的日记我们就非常能够接受这样的评价。曾国藩在他的日记中不断地表露他的自我控制的操练，以及他在修己安人这方面不断的努力。
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曾国藩认为自己在三十岁以前主要有三个毛病。
第一个毛病，他把它称之为叫做浮。他的生活比较浮躁，因为曾国藩二十八岁中了进士之后就在北京居住。在此期间他不断出没于各种各样的饭局，不断地跟各种各样圈子里的人打交道。这是他的第一个问题，他就觉得自己浮躁。
第二个问题，他觉得自己比较的傲慢。因为在与人打交道的过程、待人接事的时候他会有傲慢的情况。
第三个问题，曾国藩认为自己比较虚伪。因为他经常会说很多违心的话，也经常喜欢去夸耀自己。但是我们觉得曾国藩之所以能够真正做到这一点，在于他日复一日年复一年地操练。
如果今天我们按照慎独的办法去评选中国的第一人，我认为曾国藩是当之无愧的冠军。当然，如果今天我们从一个角度来看曾国藩的这个问题会发现，曾国藩他在率领湘军和太平天国打仗的时候我们说他是打呆仗。他不太会用很灵活的办法，只是会不断地坚持他的做法。
就如同他的自我控制一样不断地去操练自我控制。通过他的日记，我们看到当他这么做不到的时候在第二天会继续去做。比如看书看不进去，曾国藩的办法是一直坐在那里看。心理学告诉我们，除了曾国藩持之以恒的慎独功夫之外，我们其实还有一些别的办法，其中一个办法称之为情绪标签技术。
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曾国藩在与人打交道过程中说我要控制我的情绪，要控制自己的脾气，但是如果我们采取的都是一种压抑方法其实很难做到。
心理学发现我们不需要用曾国藩的办法，可以采取记日记的办法，记日记并不是去控制我们的脾气，控制我们待人接物的方式。首先我们要明白自己此时此刻的情绪是什么，这就是我们说的情绪标签。我们要为自己的情绪贴一个清楚的标签，能够准确的表达此时此刻心里的情绪是什么，想法是什么，状态是什么。
当我们越能够准确的表达自己心理状态时我们就激活了大脑中的刹车系统，当刹车系统被激活后我们会自动的去控制我们的情绪，自动地去控制待人接物的方式，自动地去控制与别人的交往，在这个过程中我们不断地去操练慎独的功夫。
我发现很多领导者经常会在办公室悬挂这样的匾额，比如说制怒等。其实我们需要的不是制怒，而是需要搞清楚自己的心理状态到底是不是怒。当你搞清楚的时候，实际上已经在控制自己的能力上前进了一大步，实际上已经在我们所说的领导力的提升道路上前进了一大步。
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用脑做管理
一档免费的视频栏目「用脑做管理」，由天天心理网和张红川老师（中央财经大学经济心理研究所所长兼研究员、北京师范大学脑与认知科学研究院博士）联袂打造。
这是中国首档基于组织神经科学（organizational neuroscience）和神经领导学（neuroleadership）面向企业经营者与管理者的谈话类科学节目。
通过通俗易懂的传播方式向企业家传递心理学、管理学与神经科学交叉领域的前沿科学研究成果。
「用脑做管理」张红川博士介绍
张红川老师
北京师范大学认知神经科学与学习国家重点实验室博士，美国加州大学圣地亚哥分校（UCSD）与美国西北大学（Northwestern University）博士后研究员，中央财经大学副教授、社会发展学院心理系副系主任、中央财经大学经济心理研究所所长兼研究员。
主要研究兴趣为社会神经科学（神经经济学、神经管理学与基于脑的领导力）、儿童数学与语言发展及其脑机制、神经网络分析、人脸识别及其神经机制等。
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