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大直若屈,老子教我们好好说话

大直若屈,老子教我们好好说话

作者: 湖山先生 | 来源:发表于2018-06-21 21:07 被阅读74次

    大直若屈,老子教我们好好说话

    ——《道德经》的人生智慧之九

    □湖 山

    打开城市的地图,寻找新区的一条大道,它是一条又直又长的红线。坐车经过这条大道时,汽车在红灯前停下,偶然发现前方的高楼大厦与汽车的位置并不在一条直线上。汽车继续前行,感觉路又是直的。我不知道这是不是错觉,但却让我想起了一句话“大直若曲”,最直的东西随物而在,看起来好像有点弯曲。

    “大直若曲”四个字,见于《道德经》第45章,这一章讲的都是政府官员的个人修养,“大直若曲”所要讲的修养,就是教人要懂得好好说话。

    一般人所理解的“直”,就是不拐弯,直来直去,说话心直口快,没有顾及,想怎么说就怎么说。

    老子所讲的“直”,不是“小直”,而是一种“大直”。何谓“大直”?首先他写的文章是写给大人物看的,给那些朝廷的官老爷看的。其次他讲的“直”不是一般意义上的“直”,而是一种超凡脱俗的直。

    老子讲的“大直若屈”至少包括三个内涵:

    一是“直”要符合大道,就是说话要讲德行,要负责任,要讲真话,不要自我表现,哗众取宠,言过其实。

    二是“大直无为”,要知道什么该讲,什么不该讲,不要胡乱放炮。作为一个政府的管理者,要把心思放在大道上,放在重要的事情上,小事小非不去讲,家长里短不去讲。

    三是要“直话曲说”,讲话要注意方式方法,不要口不择言,不要直来直去,让人受不了,要用委婉、温和的方式表达出来。讲话要留有余地,不要“竹简倒豆子”,也不要讲绝对的话、过头的话,不要把话讲死。

    有人认为,有话直说,不绕圈子,是一种很好的性格,让人一听就明白。也有人认为,这种性格不好,容易乱放炮,容易得罪人,是一种缺乏修养,头脑简单的表现。

    鲁迅先生的《立论》讲了这样一个故事:

    我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。

    “难!”老师从眼圈外斜射出眼光来看着我,说“告诉你一件事——

    一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得到一点好兆头。

    一个说:“这孩子将来要发财的。”他于是得到一番感谢。

    一个说:“这孩子将来要做官的。”他于是收回几句恭维。

    一个说:“这孩子将来是要死的。”他于是得到一顿大家合力的痛打。你……

    说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。

    我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师我得怎么说呢?

    那么,你得说:“啊呀,这孩子呵!你瞧!多么……。阿唷,哈哈!

    鲁迅讲的这个故事,在情理上与老子的“大直若屈”是相通的。说真话的遭到一顿痛打,确实有点委曲。但大家又都认为他该打,人家孩子满月,你却讲出这么不吉利的话来,人家当然要揍你。

    这就引出了另一个问题,“大直”要“若屈”。

    “屈”是委曲求全的意思,但老子讲的“曲”,应当理解为委婉、温和、内敛说话要注意场合,要知道什么场合说什么话。这不是圆滑,不是巧言令色,而是一种讲话的智慧、技巧,体现的是一个人的修养。

    凤凰资讯上有一篇文章《最好的修养,是懂得好好说话》,作者兔姐说:

    那天听到同事在打电话,另一头应该是个送外卖的小哥。不知道什么原因,外卖送的晚了,同事声嘶力竭地指责起小哥来。

    你怎么这么蠢啊,我都说了在哪了,还没来!能不能快点,我他妈都快饿死了!!

    有什么事不能好好说呀?就是就是,干嘛要人身攻击?

    有些人对陌生人是如此,和家人交谈时更加肆无忌惮。

    兔姐曾见过一对夫妻,丈夫叮嘱妻子买点东西,结果妻子下班回来忘了买,丈夫直接开口骂道:你是猪脑子吗?这点事都记不住!

    就是这样不起眼的一句话,既解决不了问题,又足以让夫妻关系结冰,而他本可以好好说话来解决问题的。忘了没事,下次记得就行。

    兔姐认为,贬低是一种无形的伤害,我们在给别人做出负面评价时,其实有一个潜在的逻辑是,我不是像他这样的人。

    兔姐说,别把你的没教养当作有气场,你说话让人舒服的程度,决定着你所能达到的高度,也会让人在与你的相处中如沐春风,增加幸福感。

    俗话说“病从口入,祸从口出”,好好说话不仅是一种修养,还是人的一种生存智慧。对于“大直若曲”这句话,唐玄宗的理解就是“直而不肆,故若屈”,臣子在皇帝面前说话,要直截了当,但不要放肆,弄得领导很没面子,要看上去好像委曲求全的样子。

    这是一个皇帝的心态,也是所有领导者的心态。中国古代有不少臣子,因为在皇帝面前说话太放肆,触怒了龙颜,而被贬职流放,甚至招来了杀身之祸。

    老子作为周朝的官员,见过不少这样的情况,所以告诫人们要“大直若屈”,要“直话曲说”,要懂得好好说话。

    兔姐认为,学会好好说话是一个漫长的过程,它代表着你的修养和情商,最好的办法,就是换位思考,为对方多想一点,伤害就少一点。

    这种观点与老子是一致的,老子说:“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”意思是德行高的圣人,方正讲原则,但不伤害他人;清廉严肃,但不刺痛谁;直截了当,但是不放肆;光明磊落,但不炫耀自身。

    老子的“大直若曲”告诉我们,懂得好好说话,首先要懂得尊重他人,懂得低调处事,说话要委婉温和,不要太放肆,不要乱放炮,更不要出口伤人。

    “大直若曲”反映的是一个人的智商、情商、德行、教养,能做到“大直若直”,就说明你有很高的智慧,很高的德养,就能提升你的人生高度,你的事业就可以达到更高的层次。反之,你就是一个智商不高、情商不高,德行欠缺,没有教养的庸人。

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