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读《道德经》有感

读《道德经》有感

作者: hebl | 来源:发表于2023-04-17 22:42 被阅读0次

    中原焦点解决团队高级五期  讲师第13期  贺变丽坚持分享第1768天2023—4—18

    第六十三章  难作于易,大作于细

    为无为,事无事,味无味。

    大小多少,抱怨以德。

    图难于其易,为大于其细。

    天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

    夫轻诺必寡言,多易必多难。

    是以圣人犹难之,故终无难矣。

          本章说明圣人执道而行,自然无为,无心作为,但无又无所不为。他能客观地看问题,而且事无巨细,都能认真对待,绝不轻视怠慢,所以圣人以小为大,以少为多,以德报怨,以弱为强,以易为难。凡事从小事做起,从容易做起,从不自以为是,不自以为大,所以最终能就成其伟大。

            道存在于万物中,并左右万物,它可大可小,大到无限,小到微介不可见。道生一,一为开始,也为最小,于是圣人从一开始,从小做起。道本质简单纯朴,于是圣人重视单纯,从简易做起。正因为如此,所以最终圣人能做到由小到大,由少到多,由易到难,然后又能从大到小,由多到少,返回初原。这个过程成是一个成长成熟的过程,也是一个由不自由到自由的过程,这是道之奥妙所在。

            千里之行,始于足下,想做大事,先从小事做起,想飞得更高,必先接着地气起飞。万丈高楼平地起,只有扎实努力,才可能取得成功,任何好高鹜远的想入非非,都只能是白日做梦的空想而已。

            大小、多少、难易、恩怨、是非、对错、成败、祸福等等,都是相反相成的,其转化可能就在一念之间。所以圣人不会偏废任何一方,遇到反面会想到正面,所以遇到易事,能怀忧患之心,丝毫不会怠慢,从而防患于未然。

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