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《荀子》·卷一·勸學第一 修身第二

《荀子》·卷一·勸學第一 修身第二

作者: 柚子问渠 | 来源:发表于2018-01-07 20:59 被阅读0次

    【伊泽】青、取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

    《荀子》·卷一·勸學第一 修身第二

    神莫大于化道,福莫长于无祸。

    登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫(ji二声)者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

    《荀子》·卷一·勸學第一 修身第二

    蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiu三声),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。

    【仙侠或历史】强自取柱,柔自取来。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。

    故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。契而不舍,朽木不折,金石可镂(lou四声)。

    是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛(hun一声)之事者,无赫赫之功。行衢(qu二声)道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。

    【仙侠或历史】故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

    【仙侠】君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而行,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷(he二声)足以美七尺之躯哉?古之学者为已,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。

    【仙侠】凡治气养心之术,莫径由礼,莫得要师,莫神一好。

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