【伊泽】青、取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
《荀子》·卷一·勸學第一 修身第二
神莫大于化道，福莫长于无祸。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（ji二声）者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
《荀子》·卷一·勸學第一 修身第二
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫(xiu三声)，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。
【仙侠或历史】强自取柱，柔自取来。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。契而不舍，朽木不折，金石可镂（lou四声）。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛（hun一声）之事者，无赫赫之功。行衢（qu二声）道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。
【仙侠或历史】故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
【仙侠】君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而行，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷（he二声）足以美七尺之躯哉？古之学者为已，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
【仙侠】凡治气养心之术，莫径由礼，莫得要师，莫神一好。
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