早上起来就看到老刘和天阳的回复，且不说内容，这种就一个话题互相发文辩论的氛围真是久违了。
让我想起曾经，虽有些惆怅，更多的还是感激和珍惜。
老刘说我在夸他，在这一点上，他是自恰的。
那么我也不再提什么逻辑和方式方法，因为那些确实是次要因素。我们就来聊聊“发心”。
当然，到了这个层面，老刘、天阳和我都是一致的。书上说“用爱心说诚实话”，就像老刘说的，保罗的技能是在爱心的基础之上，就如他说他向什么人就做什么人，是想要为主多得人一样。
所以如果出于爱，为了建造对方，或者看顾对方的需要，而言语柔和，并注意自己的表达方式方法，这种做法显然不在老刘和天阳所反对的范围之内。因为有的时候确认需要这样注意。有些灰心或者需要安慰和陪伴的人，你给他挑战的话，自己是直了，可对方接不住，也消化不了，与他无益。好像约伯的三个朋友，真心关心约伯，他们的言语在神学意义上也没什么问题，每个都仗义直言，可那时候的约伯又怎么能听得进去呢？
天阳的短文说明了背景，确实让我更能理解他的心情。如果有人跟我说“你要注意说话方式”，我可能会直接怼回去“你在教我做事？”。直接告诉对方“要注意手说话方式”的人，自己的说话方式也需要注意。
另一个角度，按老刘的说法，说“你要注意说话方式”的人，正是在直言。ta不会对客户这么说话，也大概率不会对一个不熟悉的人这么说话。
所以这里面有两层的反讽：
一，跟别人说“你说话要注意方式”的人，自己这句话恰恰没有注意方式，这是否言行不一呢？
二，被人说“你说话要注意方式”的人，认为弟兄姐妹关系说话不用注意方式，而要直言。他所反驳的对方，正是用他所支持的“直言”方式跟他说话，可是他对这种直言好像并不喜欢。那么是否他喜欢与人直言，但不喜欢人与他直言呢？
我来来回回说这些，并非如老刘所说，要挑起双方争端，更不是想站队姐妹打击天阳。表达不恰当，容易引起歧义和误解，指出其中的不恰当才能消除误解，让人看到主旨。
如果“我的主旨是这样，不管你看得懂看不懂”，对上“我不认同，也懒得反驳”，那彼此就交流就会卡注。
老刘你就当我是润滑油吧。
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