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生存的法则告诉我们,有时候不能过于仁慈

生存的法则告诉我们,有时候不能过于仁慈

作者: 山峰奇美 | 来源:发表于2020-06-10 15:15 被阅读0次

心软的人,容易宽恕他人,这样的人,非常善良,对于侵害自己利益的人,能够原谅,不追究,但是,凡事都是有一利有一弊。过于仁慈,有时候就是放弃了自己正当的权益。在大是大非面前,人是不能仁慈的。

韩信评价项羽是,“妇人之仁,匹夫之勇。”本来在鸿门宴上,项羽是有机会除掉刘邦的,可是,由于他的优柔寡断,让刘邦得以脱身,放虎归山,最后终成大患,被刘邦打败。失去了自己的性命与江山。

想想他如果当时听信范增的建议,杀死刘邦,历史就会重新改写,也就不会上演乌江自刎的一幕了。

论才干,论武艺,项羽都高出刘邦一大截,而论当时的实力,项羽也是完全掌控局面,对刘邦的宽容,手下留情就是对自己的残忍自践。

而现实生活中,有些人不知量力,得寸进尺,这样的人,就不能一忍再忍,应该给予迎头痛击。

三毛在西班牙求学期间,为了求得同舍的异国同窗的好感,总是抢着打扫宿舍,替别人打水打饭,衣服也随便借给别人穿,但这一切,并没有换来别人的认可,所做的一切被认为是理所当然。后来,竟然得寸进尺,连她的床位也被“侵占”,被当做共同的娱乐场所。

而且,还要替别人背黑锅,受到管理的训斥,最后,她终于忍无可忍,拿起扫把将这些骑在她头上作威作福的人全部赶出了宿舍。没想到的结果是,人们对她的态度却来了一百八十度的大转弯。

再也没有人随便穿她的衣服了,说话也都变得柔和了。

三毛的抗争终于为自己赢得了做人该有的尊严。

善良,仁慈,是一个人该有的优良品德,我们的祖先也是讲究仁义道德的,告诫我们要忍让,谦虚。但退让是有限度的,不是无底线的忍耐,当忍无可忍的时候,就要奋起反抗。不能让人钻了空子,让自己正当的权益一再受损。

善良,给的是同样善良的人,不是给那些唯利是图无耻之徒的。有的人,心里阴暗,处处为自己着想,没有同情心,堪比中山狼,这样的人,不值得付出,如果得寸进尺,就该以牙还牙,以眼还眼。

道德品质不好的人,做事往往不择手段,这样的人,绝不可与之共事。远离他就是远离了麻烦。与这样的人纠缠不休,必然会惹来祸端,好心会办成孬事。

你的善良给错了地方,就是自取其辱,比方一个犯了法的人,你还在心慈手软,甚至帮助他消灭罪证,逃脱法律的制裁,这就是助长犯罪,表面上是在做好事,是仁慈,实则是在做坏事,做恶事。正确的做法是,敦促他去投案自首,争取宽大处理。这样的做法才是真正的仁慈。

人之初,性本善。当我们初来这个世界的时候,一切都是美好的。我们感受的也都是美好的笑脸。被很好呵护,被乳汁喂养。一路走来,我们成长了,思想也日渐成熟。也认识到,这个世界并不是我们想象的那么完美。并不是每个人都如同父母那么的呵护你。你的善意,也不是总是得到善意的回应。

俗话说:“善良有尺,忍让有度。”心存慈悲与善良,这样行走人世间,才会坦坦荡荡,心无顾忌。

可是,善良也要有度,不必为了取悦他人而委屈了自己,让自己的利益受损,甚至蒙受不白之冤。

大是大非面前,要有正义感,要敢于与邪恶行为做斗争。不能任邪恶暴行在自己面前恣意妄为。懦弱不是善良,善良是正义的化身,善良受到侮辱,就要据理力争,不能示弱。

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