古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
大智若愚,愚者才是道之用。古代很善于运用道来施政,不鼓励老百姓耍小聪明。以智治国就会带来祸患,要么官民互相利用,要么官民互相陷害。当务之急,基础教育把品德先培养好,然后才来教知识,将智提升为德。与万物共同返璞归真,做任何事情不要违反自然。
古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
大智若愚,愚者才是道之用。古代很善于运用道来施政,不鼓励老百姓耍小聪明。以智治国就会带来祸患,要么官民互相利用,要么官民互相陷害。当务之急,基础教育把品德先培养好,然后才来教知识,将智提升为德。与万物共同返璞归真,做任何事情不要违反自然。
本文标题:65章 将以愚之
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