生活中的有些地方，如果你不去接触，亲身去体验，可能永远会以偏见来看待。尤其是那些敏感忌讳的事。
今天，我去看了2016年上海成人用品展，真是大开眼界。在偌大的两个楼层兜兜转转，又去参加了一个专家研讨会。大半天的时间里，我一边看，一边听，一边在琢磨一个问题，那就是，我们到底该如何对待我们的本能欲望？
作为一个佛教徒，我一直秉持制欲的理念，随时和内心深处的欲望作斗争，努力把各种生活需求降到最低。酒肉两戒坚守五年，已经习惯了素食。但，源自本能的性之欲念，却难以除灭。食色性也。食与色二者，一为续命，一为繁衍，是人的遗传密码中最重要的两方面，普通人凭一己之力，实难禁绝。
而宗教者的根本修持手段，恰恰在摒除性欲。能够成为教主的，都在艰苦的修炼之后，诸行圆满，已达到无欲无求的境界。所以，要想成佛成圣，就必须以教主为榜样，制服欲念。戒食酒肉，恰是因为二者可助性起念。但酒肉易戒，饥饿难戒。同理，女人可远，但欲念难消。而教主的大愿忍力，又非常人所能秉持。
历史上，在如何对待欲念的问题上，群体往往撕裂为极端的两部分，少量的精英强调禁欲，大批民众热衷于放纵。最典型的莫过于明末，其实在历朝历代莫不如是。
那么，可不可以取其中间呢？我觉得真正的圣人，都是恪守中道的。儒家强调中庸，佛家强调中观。所以我觉得，对普通人，不必过早的要求他取法乎上。就像我们禁止十来岁的孩子过性生活一样，为身体发育所不许。而对修行者，也不必过于严苛地掐断他的欲望。一步一步的去除贪执色欲，待瓜熟蒂落，自然成佛了。
作为普通人，也因业力的牵引，而各各不同。一部分流于放纵，胡天胡地的玩；一部分则耻于此道，敷衍了事。其实就像我们吃饭饭，一个面条就有各种做法，天天吃阳春面也会腻歪。性活动也可以多姿多彩。在展览会上看到那么多情趣用品，一下子你就会觉得性是平常事，即便你不能接受极端的去玩SM，去玩3P，作为寻常生活的调剂，也可以变换几个花样啊。在饮食上，我们会买几本菜谱，多准备几种调味料，尽量把菜肴做得有风味。性生活也应该这样才对。所以，我建议大家有机会都去参观一下。上海已经举办了十几年，今天我也是第一次去。以后看到刘达临和李银河的书，也会理解得更好一些吧。
我们不必禁欲，也不要放纵，但是要学会让自己活得开心。对绝大多数饮食男女来说，也许一支小小的延时喷剂就能助你性福绵长，度过一个难忘的春宵。那为什么不呢？
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