想起在帝都时和君先生逛南海子，走入麋鹿苑后又向森林深处走去，森林里有许多的鸟鸣蝶舞，透过栈桥也可以看到许多群聚的麋鹿，或奔跑、或水傍嘻戏，白鹭、天鹅也在水中游玩。
路边草丛中常常有孔雀散步，闲散极少的游客也有喂食她们的，她们也不避开，想吃就吃，不想吃就冷傲的走开，自行又钻入草丛，你若想让她孔雀开屏可不易，她还不高兴呢。偶尔远远看到她开屏你会赶紧跑过去，等你到了，她又收起了美丽的羽毛，君先生说：她不搭理你，她讨厌人类。木文笑骂：莫非你是她肚子里的蛔虫？
君先生说：我是你肚子里的蛔虫。你不是也总独自盛开么？
讨厌啦，你这个讨厌鬼。
转身一想，木文还真是不自觉的越来越回避众人，各种场合都是各种推托。想起一句话：当别人不把你当回事的时候，你一定把自己当回事；当别人把你当回事的时候，你别把自己当回事。
木文貌似一直都这样。
南海子的孔雀与游人亲蜜接触，开始时大家很新鲜，又是喂食又是拍照，结果人家根本不理采游客，自顾自的散步游玩，大家也就不理睬她了。
有一次走在密林深处，听到一阵难听的鸣声，四处找也找不到何方神圣，坐在椅子上聊天时，那难听的声音又叫起来，仰脖向高高的树上张望，才在绿叶掩映的高处发现孔雀蓝的荧光，天啦，是孔雀！孔雀也能飞那么高么？孔雀也能上树么？孔雀那么好看为什么声音那么难听？再仔细看，周边树上也有孔雀，一共发现四只。这么说也许是常态了，只是我们不知道？
君先生说：你不知道的事多了。给你讲个故事哈。
鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮，应该由它当，立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说：当你统治鸟国的时候，如果有老鹰来追赶我们，你如何救我们呢？
君哥哥，这是啥意思呀？
啥意思？原来的意思是说：做任何事一定要深谋远虑，才不至于害了自己。同时也说明：一个人，应当储备多种才能，不只在才识方面要有过人之处，更当有应万变的能力。如此，不但可服人，并且还能对付不可预知的意外事件。
我的天哪，你啥时候变哲学家变大老板了？
你呀，我不是指你的工作，我是指咱俩的生活，未来的生活要早做打算早安排，不可能一成不变。
君哥哥的意思是说我们要有应万变的能力么？嗯，有道理，人们看似生活在同一个物质世界里，其实每个人都生活在自己的精神世界里。而真正决定一个人生活质量的，并非物质而是能量与精神境界。
木文想：对的，这才是我们追求的。
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