耽美是一种病

作者: 余想 | 来源:发表于2016-11-03 09:19 被阅读36次

三岛由纪夫的《金阁寺》,读来给人一种苍白、病态的感觉。

患有口吃的沟口仿佛排除在正常的世界之外。黑暗中,造成一个人异常敏感的心思,这颗心比常人更渴望美。

金光闪闪的金阁寺,成为了沟口梦里梦外的寄托。

教科书上金阁寺,眺望中的金阁寺太美了。当他第一次近距离看到金阁寺,呈现在眼前的只是简简单单的木质结构。

“难道美的东西,竟是不美的吗?”

沉重的叹息,处女座般的追求完美。若完美不可得,就容易走向自我毁灭。

日本战败那一天,老师语重心长的讲了一个公案:南泉和尚见众弟子追逐猫,于是斩了猫首……有破除一切杂念与固执的意思吧?

似乎为金阁寺的被毁埋下了伏笔。

小说中的金阁寺一直是矛盾的综合体。为什么那么美?美得令人心碎?!它以拒绝的姿态注视着沟口。同样拒绝沟口的还有有为子。她有一张好看的充满了拒绝的脸。

受伤的沟口发出疯狂的呓语:美不是慰籍,美是无常,是梦幻,是怨敌……

有敌人就有毁灭。沟口开始无止境的遐想:人类容易毁灭的形象反而有永生的幻影。金阁寺坚固的形象反而让人有毁灭它的冲动。

灰烬让人觉得不安。警醒到没有什么会永垂不朽。死的天空是明亮的,如同生的天空。世界若没有什么苦痛……

这是沟口第一次决定烧掉金阁寺。烧掉让他觉得压抑、自卑、非同寻常的美。

烧掉了它,才有空间陶醉在其它事物中?才有幸福?

黑夜里,沟口精心设计了一出火烧金阁寺的计划。

漫天的火光照亮了夜空,火光张牙舞爪地倒映在湖面。火红的背景之下,沟口点燃了一根烟,像是干完一件事后常常会想到抽根烟歇歇一样。

“我告诉自己:我要活下去……”。因为烧了金阁寺,反而滋生了生存的动力。小说中的沟口并未如作者一刀两段。

我不知道沟口是否得到了解脱?是否不拘于物而洒脱自在?

只要活着一天,还会有另一种美,以另外的形式存在。

这已经上升到一个哲学命题,与小说思辨的色彩相同:若想避免心情的起伏,避免极端,就不要对美有任何欲望。

或许小说中出现的另一个公案已经给出了可能性的答案:听闻南泉和尚斩猫后,赵州和尚把沾满尘埃的草鞋戴在了头上……

沉溺不是追逐美的方式,看淡才是。

可是,除了看破红尘的禅师,世俗中人都有耽美的一面,是剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

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