中国传统插花与日式插花的文化与来源及区别:
先说句题外话,人类插花活动最早的文明佐证,起源于古埃及,据考古发现,远在公元前两千五百年,在古埃及法老贝尼哈桑的墓壁上就有瓶花睡莲的壁画。
睡莲大量的出现在壁画上,这也奠定了睡莲从古至今在人类文明史上的地位。
世上没有第二种文明,象古埃及文明那样,跟睡莲密不可分。那时,在文明的初期,人们所需要的一切 - 光、热、饮食、衣饰、香料、药物,都直接仰赖于大自然的供给。在远古的上埃及地区,生生世世,人们沐浴着尼罗河畔的朝阳,看水面上睡莲花瓣渐渐张开,金黄色的花蕊衬着蓝色的花瓣,有如太阳映衬在蓝天上,而当夜幕将临时,随着睡莲花瓣渐渐地闭合,太阳也冉冉西沉。渐渐地,在人们的观念中,睡莲花瓣的开合与太阳的升落和日夜的更替紧密地联系起来了,睡莲也就很自然地处在了创世纪神话的中心……
中国插花启蒙春秋战国,到隋唐时期范围主要为寺庙、宫廷、民间投花,发展到宋朝出现了文人插花,也就是除了琴棋书画外,进入了文人四艺“点茶、焚香、插花、挂画”。而明代则大量文献涌出,其中最有名的就是高谦《瓶花三说》、张谦德《瓶花史》,以及史上最有地位,贡为国外学习典范的袁宏道《瓶史》。漫长的历史文化中,涌现大量诗词歌赋有关插花历史。
这里也开始慢慢形成分水岭
日式插花发源是来自中国古代,尤其是隋、唐、明、清朝初期之前的文化交流。但现代日本插花的道与技的发展高于中国目前的水准。
为什么是这个结论呢?
其实中国插花发展与日式插花走向的是不同的曲线,其分界转折点以中国为基准大约三个,十七世纪(盛),十九世纪(衰),八十年代(复兴)。
(池坊流是日本最古老的插花流派,一看花器上大下小便是池坊流)
文化地位方面:早在十七世纪江户时代,日本已经将插花提升到“花道”的境界。那个时候明朝的中国也是插花的极致时期。虽然都是繁荣发展,但一个在走上坡路,一个在走下坡路。其最大的不同点,一是日本对插花、悟花道者给予了极高的社会地位,当时日本社会中地位最高者三种,僧人、武士、老师(花道老师)。且更重要的是插花艺术已是”旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家“。而中国则一直是“万般皆下品惟有读书高”的理念,致使插花这项活动一直停留在少数文人雅士的小众圈子,且"艺人“一直在国人心中地位如”戏子“一般低下,故没有一个很好的文化土壤让其继续发芽。
历史发展客观原因:到十九世纪,晚清的中国一直到近代,战乱纷飞,之后又忙于温饱建设,对这种闲情雅致之事的发展自然停滞、衰落……而那刻的日本正是明治维新的变革时期,脱亚入欧的思想打开了日本与西方世界的交流之门,欧式色彩艳丽、造型丰满的插花冲击着日式传统插花理念,使得日式插花流派大力发展至三千多个流派,而小原流,草月流便是和古老的池坊流并称当时三大流派。
(小原流)
(草月流)
这一状况直到八十年代北京林业大学王莲英、秦魁杰教授致力于中国传统插花艺术研究,保护和传承,并在2010年6月14日,将传统插花作为“传统美术”入选国家级非物质文化遗产。
故中国插花与日本花道发展几乎中间差距100年,改革开放以后的中国艺术市场大量涌入的西方插花、日式插花,鱼龙混杂,现在重拾老祖宗的东西继续向前发展,因此现代中国传统插花,延续古法肯定又高于古法,之间的所谓的区别大家可以各自去体会。
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