什么是对话
对话Dialogue 英文取自希腊语，寓意“穿过，穿越，二者之间的词语的意义”。用作者伯姆的原话，指的是人与人之间一种穿越的溪流；也可以称之为“胶水”或者“水泥”。两个人或者多个参与人，共同参与并结合为一起。
《论对话》译者认为，对话并不仅仅是人类交流和沟通的一种方式或手段，而是一种具有特定哲学、社会学、文化学和教育学内涵的一种理论。尤其是对于教育领域，课堂上的对话不同于“提问”、“问答”。真正的对话是一种革新型的教育技术，或者也可以说是一种技术手段。比如说：焦建利老师课题组的教学技术小工具：小纸条；也可以是Email、QQ留言、又或者小组讨论等。对话更加强调师生之间的“平等交流与知识共建”。对话是一种富有创造性的活动，有可能会产生新的词或者新的共识，有可能孕育新的思维。
表面看对话是一种非常简单的活动，几个人、固定时间或者不固定；同一个文化或者不同背景；固定话题或者自由发挥；有主持人或者圆桌会议，也可以是大家自行来决定对话的主题。但这是一场自由的畅谈，不同于聊、商、辩；强调碰撞和摩擦、强调搁置己见、强调共享性思维。
作者指出：对话的关键成分包括：意义之分享、集体思维的本质、分裂现象的普遍性、注意的功能、微文化环境、不预定目标之探索、客观性的纯粹友谊、以及观察者和被观察之间的驳论等。
对话的五大原则
第一原则：自由的倾听
伯姆指出，“不带任何偏见。无拘无束的倾听，并且不试图对对方施加影响。”第一原则，着重强调听。详尽、认真、入神、敏锐的听和感知，并领会他人所说的意思。
人类每一个人由思维决定其行为。教师有教师思维、学生有学生的思维。尤其是在教学过程之中，对于一本书、一道题、一个知识点。一个学习要点。教师首先要吸引学生来“听”，同时教师更要平等心态听学生。对学生提前进行学情分析，鼓励学生把自己的理解及时的表达出来，聆听学生的声音，鼓励学生运用不同的方式来进行表达非常重要。这里并非只是有针对性的对话，教师通过作业、学生反馈、学生的课堂表现等，这都可以是“听”的一种方式。
教师不带任何个人偏见，通过不断的倾听和观察，教师可以在听的过程中对自己的行为进行修正和驱动的。进一步教师通过观察学生的行为表现，与自己大脑中的相似性和差异性进行一个比较，从而可以对自己的教学内容进行修改和调整。这个过程从本质来说就像是俩人在进行对话。
第二原则：警醒自我
在《人是如何学习》中就已经提到：教学最理想的模型是在一个空空如也的大脑中填知识。但是每一个学生都是一个拥有自己的前拥概念的完整的人，我们不可能在一个空白的大脑中构建知识体系。因此，教师应时刻有警醒自我之心。面对教学过程中的问题不恐惧、不转移。直面问题。教师不能认为自己就是最正确，当自己的理解和权威受到挑战时，可能会发生一些短暂的恐惧，于是有可能发生注意力的转移，这都是妨碍高效教学的最重要的原因。教师的教育勇气之重要性就在于，将自己恐惧的都将集中在那些恐惧的要素上去，而且是全神贯注的聚焦，那么我们就有可能一起去认识创造，并形成新的认识。
第三原则：做好充分的准备
面对“静悄悄的教室”。我们不可能在没有任何准备的情况之下，就让所有的学生参与讨论。这是最不明智的举动。任何一场教学过程，座谈和研讨，充分的准备最重要的。进一步在对话过程中，教师不用担心自己是不是正在进行对话，而是只需要关注对话的过程，不要担心自己被学生带跑偏了，或者学生已经被跑偏了，对话可以是混杂的。
第四原则：对话不打乒乓球，不争上风，而是要打好太极
真正的对话并不是试图在讨论中获胜，理想的对话是一赢共赢。通过对话聆听，我们也许可能会发现任何一个人的错误，但是将自己正确的观点传递出来，从而使每个人都从中受益。注意，对话重点是“说”，而不是“对方”。
第五原则：打破思维假定
我们每个人都有各自不同的思维假定，那些对于生命意义的假定，对于个体利益的假定，以及关于那些是你最重要事情的假定，都来自于我们内心深处的最根本的一些想法。我们总是容易被自己的思维假定所束缚，容易激动。所以最关键的是我们不能将自己和自己的概念融为一体。
最重要的是我们要找到自己的思维假定是什么，然后打破自己的思维假定。要告诉自己，思维只是一个过程而不是结果，对话之前一切的结果都是无效的。不自由的思维，将阻碍自由的行动。
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