镶黄旗草原行游记

酷暑时节，京城人士甚爱赴草原避暑游玩。京西北数百里有一好去处，名曰镶黄旗（化德、商都以北），水草丰美，牛羊成群，旧时曾为后金皇家之牧场，相传颇为壮美，我等亦向往之久矣。遂于初秋八月，牦牛群召集校友并妻子家人三十余人，一同驾车前往镶黄旗草原。

及至驻车于草原深处一蒙古包前，目之所及，但见天高云淡，四野茫茫，牛羊散于草场周围，或闲庭信步，或悠然吃草。旋又登高望远，恰夕阳西下，一幅花草织就之巨毯，沐浴于落日余晖中，向地平线无限延伸…此情此景，颇令人有前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独陶然而神往之感慨。

夜幕降临，草原之夜欢乐汇随之而开启。入蒙古包内，众人列坐其次，翘首以待。少顷，美酒、手把肉以及诸般佐酒凉菜纷纷呈上桌来，琳琅满目而香气四溢。众人共举杯祝酒毕，随即撸袖举箸，大快朵颐一番！酒至微醺，饭至半饱时，数位男女草原歌者入蒙古包内，唱起悠扬动人之蒙古歌曲，向草原上来客们献上哈达，并逐一手捧银碗敬上美酒。众皆一饮而尽，歌声更为清越嘹亮，气氛越发热烈，座中或敬酒，或畅叙，越发酣畅淋漓。或叹曰，此处有一饮一咏之乐，更兼有音乐歌声绕梁之盛，亦足以慰我等风尘，不虚此行矣。二更时分，红靴女于帐外空地之上燃起篝火，白衣女放起了节奏明快之乐曲，并热情相邀众人共舞。为音乐和篝火所感，我等亦纷纷入场牵起手，围绕篝火而欢快起舞。其篝火舞者，寓意快乐、幸福、安康，亦是向上天祈祷之仪式，期盼来年红红火火之运数者也。舞之蹈之良久，众人皆如醉如痴，乃醉乎于篝火晚会之众乐乐氛围者也。

次日，至化德县，曾名曰嘉卜寺尔、德化，隶属乌兰察布，共和国初期曾与镶黄旗、商都合称镶黄总旗，后又按原行政区划而分设。嘉卜寺尔驿站，乃依托张库古商道之史实，重塑驿站风情之驼队雕塑，古丝绸之路之情景剪影立显，其栩栩如生令人赞叹。随即又探访干枝梅精神之发源地，原第一守备师工程住地。干枝梅者，花开至枯而始终不落，寓意官兵们艰苦戍边，矢志不移，为国之安稳而坚守，数十年如一日。化德有一西山公园，专为此部队树碑立传。相传《十五的月亮》此曲，即是取材于此处守备师之事迹。身处和平之世，我等当铭记历史，勿忘先烈，倘使不屈之军魂永存，庶几中华民族必将崛起于世界之东方。

化德历史悠久，人杰地灵，其人物自是不凡。有校友曰张梅者，其父原为保定府一教书匠，后下放到察哈尔地区，与当地人结合而得此女。为人豁达，性格豪爽，乃典型之北地女汉子也！其夫名曰黄鹏，稳重内敛，胸有乾坤。起初夫妇二人一同创业，先是搞技术创新，将某新材料应用于高铁路轨之铺设，其安全性稳定性大增，且成本大为降低，可谓与前铁道部长一道为国之高铁时代迅速来临而做出其贡献。事业初成，二人偶察得当年家乡之土豆丰产而难卖，多烂于地中，见农民竟为多收了三五斗而哭，内心甚为难过，乃毅然决然成立艾农合作社。艾农者，爱农民也，其拳拳之心可见一斑。遂斥资建冷库收储土豆，反季销售，以使农民维持收入之稳定，此善举赢得官府之隆重表彰。夫妇二人事业有成，亦不忘儿女之教育大计，随后张梅退居幕后，相夫教子，孝敬老人，保障后勤，常言道家和万事兴，此伉俪二人堪称楷模也！

另有一巾帼不让须眉者，名曰李博文，性情平和，乐于助人。其人下颌左下方有一痣，或曰主富贵。于黄科大毕业后，北漂于京城，自主创业，努力拼搏，曾从业于汽配、饭店、投资等诸多领域。人到中年后，亦曾经历命运之跌宕起伏，惟仗内心之强大，宁叫天下人负我而不负天下人，虽世事沧桑而依旧笑对人生耳。其对女儿之教养可谓是无为而治，风平浪静，一路顺遂，其女升入大学，有思想有追求，独立自主不亚于其母。牦牛群多戏言吾与其已攀为亲家，此行即是亲家会面商谈亲事也。实则两小一为大学生，一为初中生，既众皆津津乐道，何妨不亦乐乎！

此次草原行活动皆赖以上二人之力倾情接待，方能一切顺当，我等俱是不胜感激。然则由牦牛哥郑强发起，秘书长范军负责后勤，王军任主烤官，王宏丽赵松等诸多校友积极参与，亦是活动取得成功之必不可少者也。论及校友之缘分，亦是奇妙！我等从四海之内，汇于一校，继而又各自扬帆起航，奋斗打拼，赢得东成西就，各有一方天地。如今北漂之校友，非是亲人而胜似亲人，每每举杯邀明月，畅叙校友情，曰慰藉，又曰精神家园！噫，爱之情，若乎比翼鸟连理枝；亲之情，血溶于水而彼此关爱；而校友之情，与我等相若者几人？！幸甚至哉，与汝同行。