（刘润泽2岁半）
第一首：世上只有妈妈好（永恒之歌）（3岁前的状态）
第一首歌也是人生永恒之歌，【世上只有妈妈好】这首创作于1958年的电影歌曲，作为插曲曾经出现在两部弘扬家庭伦理道德的电影中，即《妈妈再爱我一次》和《苦儿流浪记》。后来成为几代人的情感记忆，同时也是宣泄母爱最强烈的情感端口。
子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”这句话是孔子和其弟子宰我的对话，前半段宰我来问孔子：“父母死了，服丧三年，为期太久长了。君子三年不习礼，礼一定会败坏；三年不演奏音乐，音乐一定会荒废。旧谷已经吃完，新谷已经登场，取火用的燧木已经轮换了一遍，服丧一年就可以了。” 孔子说：“丧期不到三年就吃稻米，穿锦缎，对你来说心安吗？”宰我说：“心安。”孔子说：“那你心安，就那样做吧！君子服丧，吃美味不觉得香甜，听音乐不感到快乐，住在家里不觉得舒适安宁，所以不那样做。现在你心安，就那样去干吧！”宰我出去离开了，孔子说：“宰我不仁啊！孩子生下来三年后，才能完全脱离父母的怀抱。三年丧期，是天下通行的丧礼。宰我难道没有从他父母那里得到过三年怀抱之爱吗？”因此宰我被孔子称为“朽木”。
宰我来向老师孔子请教父母去世，子女要为父母守孝的问题。宰我对当时丧礼规定的三年丧期很不满意，觉得时间太长了。认为没必要把时间浪费在形式上，一年就足够了。他说人人都有父母，父丧母丧加起来就是六年。要把这六年好好利用起来，能做不少大事。这就是引发孔子论孝的导火索。
人和动物有个最大的不同在于，动物一生下来就能存活，不需要照顾。但是人却不行，如果人生下来没有父母照顾就绝对不能存活，或者说如果不是被人照顾而是被其他照顾那么就有可能成为其他，比如以前看到的“狼孩”就是生下来被狼照顾的。所以人在3岁前是需要得到照顾的，而这当中父母首当其冲，母亲也就成为了每个人生命当中最重要的人。基于父母，怎么回报都是不够的。
第二首：校园的早晨（王结实）（体现：4~20岁人生）
“校园的早晨沿着校园熟悉小路，清晨来到树下读书，初升的太阳照在脸上，也照着身旁这棵小树，沿着校园熟悉的小路，清晨来到树下读书，初升的太阳照在脸上，也照着身旁这棵小树，亲爱的伙伴，亲爱的小树…..”
20岁以前的人生，除了学习还是学习，首先还得有一个自我清晰的认知，“我就是一棵小树”，需要的就是不断成长，但是今天不是，“我爸是李刚”现象层出不穷，学习阶段每个人都是一棵小树，与父母其他一概无关。另一个是学习的环境，都说学校是社会最后一片净土，但今天媒体的无孔不入，很多学校被聚焦，校园环境日渐堪忧。曾几何时美丽的校园，儿时最纯洁的土地，今天越来越被名校、贵族等品牌遮盖。教育是我们这个国家和民族的最后的希望，我们应该把教育的纯净还给他们。
第三首：男儿当自强（体现：21~30岁人生）
《男儿当自强》是香港四大才子之一的黄沾填词创作的歌曲，改编自古曲《将军令》，亦是电影《黄飞鸿之二男儿当自强》的主题曲。该曲的粤语版本由林子祥演唱，普通话版本由成龙演唱。每次听到这个旋律内心就激荡无比，作为中国人的自豪感由衷生发。
“做个好汉子，每天要自强”，为什么这个歌能有如此能量，一方面表现的是中国人易经中乾卦的核心思想，另一方面强调的是个体的不断成长与强大。30岁以前都是不断学习和强大的过程，或者说是做加法的过程，学习、实践、试错等都是绝对允许的范畴。30岁以前不要去过问太多为什么，就是一句话“干就完了”。
第四首：我很丑但我很温柔（赵传）（体现：31~40岁人生）
已过而立之年，所有都是“在钢筋水泥的丛林里/在呼来唤去的生涯里” 通过一个终日在滚滚红尘中为了生存而劳碌奔忙、却又不肯放弃心中梦想的小人物的生动白描和内心独白。为此大家喜欢上了这首歌，也是30岁后大部分真实的内心独白。
这个人生阶段，基本已是上有老下有小的状态，曾经的梦想仅剩模糊的尾巴，现实的骨干逼迫着已经不太自信的个体蹒跚前行。那些用辛酸经历和柔韧内心酝酿的泪水，反过来对自己的心脏浸泡，酿成一杯苦涩的烈酒，慢慢品味，慢慢悠长。我很丑但是我很温柔，岁月艰辛，但我们从来温柔以待，不然又能如何？
第五首：爱拼才会赢（体现：41~50岁人生）
不惑之年一过，人生便进入新的阶段，多年前别人嘴里讲的放下，你那是嗤之以鼻，现在不用别人讲，都在慢慢放下了。但是放下的是心境，人生的美景才刚刚开始，不然怎么有男人四十一枝花。40-50岁是男人一生最重要的日子，前面经过了基本的努力打拼，也获得了相应回报，这个时候大部分人选择停留，或者面对新的高度望而却步，少有者，面对新的高峰再次发起冲击，联合国规定44岁以下的都是青年，所以作为青年的你，只有继续勇攀高峰方显英雄本色。只有继续拼搏才能看到人生另外一番风景。
第六首：敢问路在何方（体现：51~60岁人生）
【敢问路在何方？】每个人到了知天命的年纪，都会时常发出些许感叹，其实为时尚早，前面的一切其实还有更多精彩，但殊不知，大部分已经放过自己，准备安享晚年。《敢问路在何方》是许镜清谱曲，阎肃作词的一首歌曲，由张暴默首唱，是1986年电视连续剧《西游记》插曲和主题歌，在第11集后由蒋大为演唱。该首歌曲1986年秋季被列入社会主义精神文明文艺宣传材料。
到了这个年纪，才敢问路在何方，试想今年的年轻人人着急什么呢？孔子说：“尽人事，知天命”到了知天命的时候，面对身体的衰老，年纪的增长，他们对未来的寿命也看淡了。不过，知天命不是让你什么也不做，就等着命运的降临，而是让你全力以赴的为长寿做努力，却不问结果顺其自然。也就是不给自己心理压力，不勉强自己，保持积极的好心情，避免徒增很多烦恼，影响寿命。医学研究发现，很多人之所以患病，就是因为长期情绪低落，承受的心理压力太大，一直勉强自己做严重超出个人能力的事情，导致身心疲累被疾病缠身。
道德修养的过程不是一朝一夕的事情，不能一下子完成更不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，而且是一个循序渐进的过程。其次，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。
第七首：好大一棵树（体现：61~70岁人生）
该歌最早由歌手张晓梅在中央电视台1990年春节晚会首唱，后经过田震、那英等翻唱流传开来，这首歌通过托物言志的手法表达了对伟人胡耀邦的敬仰和怀念之情，寓意深刻，感动人心。树的形象，就是一种人格形象，崇高博大，坚强达观，无私奉献：“头顶一个天，脚踏一方土，风雨中你昂起头，冰雪不服。”“风是你的歌，云是你脚步，无论白天和黑夜，都为人类造福。”寓意都十分醒豁。人生到达耳顺之年，不再执着于任何事物，能不能成为一棵大树完全取决于你自己。
第八首：滚滚长江都是水（最美夕阳红）（体现：70岁以上~）
《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎创作的一首词。词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。从心所欲不逾矩，青山依旧在就读夕阳红，是非成败转头空。人生无常，本来空空。人活到这个时候如果还活不明白只能说是枉自一生。
回首人的一生，孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”人身难得，每个人都要不枉此生。
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