在这个世界中，我们应该希求什么？美食，不是生命的全部；金钱，似乎也不是生命的全部。
我不知道孔子为什么从鲁国辞职后周游列国，稳定、权势、富贵似乎不是生命的全部，生命还要其他追求；我不知道乔达多西达摩为什么放弃王位，不过生来就有的钱、权、名、利，在他看来全是身外之物，生命要追求的应该不止于此；我不知道马克思为什么博士毕业后不到机关事业任职，或者找个稳定的工作、过上舒服的生活，即使现在博士也能过上稳定、体面的生活，当时他所做的为当权权贵所不容，因为人生的还有其他什么。
我不知道生命的出发点，也无法决定生命开始的时间地点，更不敢想生命何时何地结束，但是生命落脚点究竟在何方，或许是我唯一可选择的。生命可以吃的好一点，穿的好一点，住的好一点，过的好一点；人生也可以追求更多的钱、追求更高的权，追求更大的声名，追求更多的利益；但除此之外，还应该有点什么，这些应该不是生命与人生的全部。如果人生仅限于此，我们无法理解孔子的所作所为，无法想象佛陀言行，更无法与马克思对话。
人类和黑猩猩的基因相似程度99%，但却因1%的差异让人类和黑猩猩有了本质的差别。人类的种群与种群之间，大部分都相似，为什么到现在会产生难以弥补的差距？《枪炮、病菌与钢铁》中提到：群体之间的差距，主要来自于外因，“不同民族的历史遵循不同的道路前进，其原因是民族环境的差异，而不是民族自身在生物学上的差异。”，环境的差异可以归结为病菌、文字、技术和中央集权的政治组织等四个因素。同一种群中，人与人为什么还会有差距？即使以上四个外在因素的相同，还会产生差异。除了天生禀赋不同，或许是内在因素造成的。因为人的追求不同，所付出的努力不同，而这个细微差别在一天中或许不明显，但是积累到一生，就会产生无限的累积效果。
我不怀疑人与人因家庭环境、个人禀赋、社会机遇的不同，而产生的悬殊；但这些因素，不是我们所能掌控的；除去这些无法把握的，即使在同一家庭、同时出生的双胞胎，也会在后天产生差距。造成这个差异的变量，或许就是我们的追求不同、付出的努力不同。正如胡适所说“往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。”
生命的全部究竟应包括什么，或者追求什么，每个人的理解都有不同。有人说，人生要志孔颜之乐之所志，乐孔颜之乐之所乐。有人说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。有人说，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫，四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠自己的选择。
既然生命来自于这个世界，就将整个生命和人生“还”给这个世界，还给这个让你出生、成长的家庭、社会，乃至伴你成长的周围的人事物；就像《红楼梦》里的绛珠仙草不过就是来“还”债的，或者就像圣经所讲，生命的起源是有原罪，后人不过就是“生来要还的”而已。如果让我选择，我宁肯将这个世界理解成佛圣的世界，人生不过就是坚定信念，努力去做到“人不知而不愠”的境界，努力去实现“应无所住而生其心”的净土，不为外在感官所带来的快乐与与悲伤所迷惑，也不为他人的批评与赞美所动摇，可以为一花盛开而欣然怒放，可以为一花凋零而心生感伤；可以为一份美丽而心生爱慕，可以为一人忧愁而心生哀伤。
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