昨天讲到了“李世民不以诈术辩忠奸”,从这里可以看出,李世民的心术是非常端正的。纵观李世民的一生,他的领导才能和心术修为主要体现在这四个字上面:一是“仁”,他宅心仁厚,不愿意用欺诈手段去威胁别人;二是“和”,他重视自身的表率作用,注意维护团结,为人以诚信为本;三是“止”,他知道大丈夫有所为有所不为,什么可以做,什么不能做,自己行动的界限和底线在哪里;四是“静”,他能冷静地看待别人的建议,独立思考,认真评判,不草率、不盲从、不自大。
当你当上领导时,“仁、和、止、静”也应该是你的修养和作风。在这四个字中,“仁和”说的是修养,“仁”就是心存善念,“和”就是中庸之道,就是不走极端,多面思考。“仁”、“和”加在一起就是指“宽厚能容,与人为善”。而“止”和“静”说的是作风。那么领导究竟应该有怎样的作风呢?稍后详细剖析!
刚刚在上文中,提到“止”,“止”说的是要有大局观,抓住要领,有所不为。一个领导者的大局有两处:
第一处叫作“三要”,一要利民,就是要时刻想着让众人受益,让大家有好处,让百姓有实惠;二要敬士,就是要给做贡献的中坚力量以应有的待遇,赏罚分明;三要用才,就是做事情要选合适的人,择人任势,人尽其才。控制说这三条是大节、是要领,大节定了,要领有了,在其他小事情上有些过错也不失为一个出色的领导。大节、要领把握不住,在其他的事情上再努力也是枉然。
第二处叫作“五忧”。要有贤才,看看自己是不是选拔了合适的人才,是不是给了人才应有的待遇;要忧决断,看看自己的决策是不是正确,战略方向对不对,有没有风险防范措施;要忧谋略,看看自己有没有好的方式、方法来组织实施,遇到困难的时候能不能顺利解决;要有众寡,看看分配是不是公平,大家的意见和要求是什么,能不能满足;要忧德行,看看自己的行为是不是符合道德标准,能不能令大家佩服。
“静”说的是要把握住自己的情绪,进而控制自己的行为。
“静”的要领是“见利不动,遇事不慌、半只冷艳,一颗素心”。一个号的领导者要有静气,遇到大事件的时候,要稳住心神,压住阵脚,这样下属们的心神才能稳定,局面才不会乱;而平时没有事的时候,则要兢兢业业,以认真的态度对待每一件事情,这样下属做事情才能够不松懈、不荒废。这叫作“以有事之心处无事,以无事之心处有事。”平时待人接物,首先要冷静,保持一颗平常心,不急不躁,能从局外人的角度冷艳评价一切。只有这样才能稳住大局不犯错误。
好了,今天的整理和分享就到这里!
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