旅澳日记：渡

作者: 独孤行_苍茫 | 来源:发表于2018-02-24 01:47 被阅读147次

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渡，是一个富有内涵，引人遐想的字。

看到“渡”字，自然联想起水、船、渡口、此岸与彼岸。往现实想，就是到对岸去；往深里想，竟然有一种哲学的味道。

旅澳日记：渡

一道水分开了世界，增加了人们现实的困难，也丰富了人们精神的生活。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。”“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。” “谁谓河广？一苇航之。谁谓河深？一苇渡之。”“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。……盈盈一水间，脉脉不得语。”从远古开始，水的隔阻就增加了人们的想象力和诗意画意。

中国古代五言诗歌，我最喜欢陶渊明和王维，陶渊明是五言古体写得好，质朴自然，而又不经意道出人生真义；王维是五律写得佳，仿佛其每篇都有点缺憾，但是每篇都有诗眼，让你不能忘怀。

陶渊明最有名的当然是《桃花源诗并序》，其序甚至盖过了诗，被后人单独作为一篇文章，曰《桃花源记》，这是一篇最著名的有关渡的文章，他通过桃花、溪水、山洞隔离了一个古朴平和的理想世界，成为中国千古文人追寻的彼岸。

王维的诗能使我联想到“渡”的有：“渡头余落日，墟里上孤烟。”“行到水穷处，坐看云起时。”“欲投人处宿，隔水问樵夫。”仿佛那时的水很多似的，有水就要渡过去。当时建桥的技术不发达，主要是靠船摆渡，于是渡口、渡船和摆渡人，也成了生活中必不可少的内容。

而陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”则展示了渡口另一种壮烈豪迈的内涵。金庸武侠小说《神雕侠侣》描写郭襄在风雪之夜的风陵渡与群雄一起喝酒，寻找神雕大侠的情节也令我久久不能忘怀。我曾写过一首诗《风陵渡的遗憾》，表达我的感受。

现在在我们国内，有的是一些游览式的渡口和游船，功能性渡口已经绝迹。一是造桥技术发达，现在河上都布满了桥，过河都不用船了。比如，过去黄河上没有桥，都靠船摆渡，所以一些渡口很著名，现在黄河上交通桥有很多，仅河南境内就有十几座。所以渡口式微了。二是河里都没水了。过去几乎每个村子旁边都有小河流，现在尤其是这几十年对自然疯狂的掠夺破坏，很多河流都干涸了，黄河也出现了断流，长江也明显地消瘦了，可行船的水道很少了。

在悉尼，功能性的渡口、渡轮还很多。

悉尼海湾（杰克逊湾）是一个曲曲折折湾叉很多绵延几十公里的海湾。很多地方看着很近，但隔着一片深不可测的水域，如果没桥没船，你就是开着车从沃森倍到曼利也得将近一天时间。目前悉尼的跨海湾的大桥并不多，所以很多大小海湾之间的交通要靠轮船。在这里坐船不仅是观赏海湾风景（这里的海湾风景绝不比我们国内专门圈起来赚钱的湖光山色差），更重要的是一种交通方式，是渡过，到对岸去。

前天我们坐火车过海港大桥，到悉尼海湾北边的区域转转，走了不近的地方，跨过了大约两个小海湾吧，往回走已经累了，忽见路边有渡轮码头的标示，我们就走下海湾边。