在读注疏或听人讲解经典时，我们当抱着什么样的态度？
这个问题值得探讨，需要摆正。
论语
大抵首先需要恭敬相信。唯恭敬与至诚方能处下，有纳百家言之胸怀；唯相信才能欣然接收和吸纳。
同声相应，同气相求，同频共振。
然恭敬相信却不代表盲信。
盲信容易让人丧失自我，为什么？
因为盲信时，易丧失自我觉知和判断力，以所盲信的书籍和他人言论为觉知和判断标准。认为书上所讲都是对的，认为他人所讲解就是绝对标准答案。
这实则又是危险的。因为很可能偏离道的本源，无法将圣贤之道和自己对接。人们往往会忽略和放弃自己的思想和思考，每个个体的最大潜能被掩盖了。
孟子讲：人皆可以为尧舜。又说：尽信《书》，则不如无《书》。孟子虽然崇敬仰慕孔子，甚至私淑孔子。然其又是何其自性、自信。这大概也是孟子为什么没有直接跟孔子学，却能最大化继承孔子道统，将孔子思想发扬光大的原因。
如果盲信，自性、自信的光芒又怎么会显发出来呢？
但自性和自信又必须依托恭敬和相信。如果我们不相信经典，不相信圣贤以及历代注疏，就可能盲目自大，自以为是，狂妄无知，牵强附会，也就很难打通通往圣贤之道的路。我们需要站在历代圣贤、学问巨擘的肩膀上，才可能触及真正的道。
恭敬与相信圣贤、经典、注疏则道有所依；自性与自信、自我觉知则道有所主，两者不可偏废，亦不可偏离。拿捏准确，取其中道，方可有更好的成就，如此或能早日近道矣！
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