人生，无非就是自我努力，自营欢喜～～
又是继续忙碌的一段时间。也是想着不能没有生活的主动权，而偶尔卷卷自己也能有些成长。光阴的故事，也许在沉淀中，也许在释放里，无论怎样，一路上，都是在前行的姿态，这样就很好。
一位教师网友的朋友圈，论到教师如何消除倦怠，觉得有道理，录之。
长卷已完成五分之一，昨天和今天还是有区别的，点横的把握在写的过程有了细微差别，萦绕书屋的音乐也在更进，似乎更偏爱禅音，也许只有这样才能让我静得下来坐定书写一到两个小时，待满幅长卷完成时，能清晰地分辨出几天完成就会有长足的进步。
枝头萌生的绿意被雨水浸泡着一点点胀大，渐渐要大过整条树技，盖住一片天空，筛落一地阴凉。树在期待，天空也在期待，它们的美好约定早在春天就定好了。端午节前的闷，让人透不过气来，最近总有“二阳＂的请假，也不知道自己是否“二阳＂过了，只知道有一晚某君回家，说我身上很烫，好像第二天就好了，中年人的身体不敢累倒，他（她）要撑起一片天。
花儿遍地尚艳，早熟的果们已成熟，重要的是空气湿润。不说别的，如果单就身体和日子契合度而言，端午节前后，是一段无以替换的峰值期，此前藏着寒气，此后则过于暑气。而每到这个时候，学生们似乎也按捺不住了，即将毕业使她们莫名地躁动，这半大还生的年龄让人生忧，可怕的是有些家长还未觉醒，别放弃，过了这个时间段，一切都会好的。
其实，每一位老师，在最初的时候，都有过豪情与激情，有过努力和勤奋，不过，在岁月与世俗的侵袭下，慢慢地臣服，慢慢地板结，慢慢地没有了流淌和生动。在快要板结的当儿，轻轻地给自己一个敲打，一点撼动，让自己不至于硬化，并始终保持着向上的灵动。
求新求远
王鼎钧
乡下佬认为冬天晒太阳晒得全身暖烘烘，是人间之乐，想把他的“发现”告诉国王，吃辣椒吃得过瘾，也是人间少有的美味，主张用辣椒进贡。农家的一个媳妇儿，在夏天的厨房里汗流浃背，自叹命苦。她说：“如果我是正宫娘娘，这时候早已铺一床凉席，躺在树荫下，喊一声：太监，给我拿个柿饼来！’。人受识见的限制，常常不知道什么是最好的。
山民认为世界世上最好的东西是米酒，他们领到当局免费发给的种子，并不撒在田里，而是转手送给酒商。可是几百年前，山民自有辟草莱、斩荆棘的精神，他们原有很强的生存能力，只是耳目闭塞，识见有限，落得每况愈下。
“识”和“见”有连带关系，能见（接触，觉察）始能识（认识和知解）。能识（学问、修养）始能见（判断、设计）。辅导山民改善生活，即从增知识、广见闻入手。山民起初确实不知道种子比野草好，不知道盘尼西林比香灰好。不知道水泥红砖造成的房屋比比帐幕好，后来他们知道了。
更大的世界是日新月异的，“知识像鲜鱼一样”，我们得时时检点它变坏了没有。
又想起一个句子，记下来：
我遗忘了很多人和事，除了你，除了幸福。
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