第十七节：从更大的角度看待问题。
原文：子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
译文：子贡说：“管仲不是仁人吧？齐桓公杀了公子纠，他不能以死相殉，反又去辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣襟向左边开了。难道他要像普通男女那样守着小节小信，在山沟中上吊自杀而没有人知道吗？”
解读：学会与自己和解。
这里可以看出，子贡的看法和子路的看法是一样，他同样认为管仲是小人之信，苟且偷生，为了自己报名，投入到敌对阵营里面去了。
这里孔子说的这句话，非常的正气。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟读而莫之知也。你们说的非仁，就像普通的匹夫，匹妇，为了一点小小的信用，在没人知道的山沟里上吊自杀，谁知道他们呢？
孔子不提倡小人之信，不要为了一点所谓的面子以及义气，就忘记了自己的使命和价值感。与天下大义相比较，自己的一点义气又能算得了什么呢？他能够为自己和解，与对手和解。管仲并非偷生，而是为了天下苍生珍惜自己的生命，这是一个更高的境界。
不难发现，在平时与他人的闹矛盾的过程中，大家会去伤害自己，伤害他人。通过这样的方式来，来满足自己内心的过意不去。其实这不过是自经于沟读，小人之信罢了。
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