🌵 上帝的启示与上帝的形象(二)

作者: 田野TE | 来源:发表于2020-07-09 00:38 被阅读0次

三、人的三种位分:君王、祭司、先知

      上帝是真理的本身,所以照着上帝的真理去真知,然后用真知去衡量万物时,你就做一个真人,这是非常重要的。因为上帝造人成为有可能得享真理,也有可能领受启示,所以人是尊贵的、人是荣耀的。人之所以为人,因为有得知真理的尊贵特权,这也成为我们的荣耀。那么人对启示的可能,对启示的认识,乃是上帝把人造在一个有先知性的位分里。所以上帝造人的时候,给人有三种位分:祭司、君王、先知性的位分。上帝造人使人成为君王、成为先知、成为祭司。所谓先知是什么意思呢?祭司是什么意思呢?君王又是什么意思呢?先知的职分就是话语的职分,祭司的职分乃是在上帝与其他受造物之间中保的职分,而君王的职分是治理的职分。

1、君王的位分

      上帝给人自主权,使人可以管理自己,然后管理自然。一个人能管治自己,然后再去管治自然,这个人是在显出了他在自然界中间做自然之主人的这一个位分。所以,当一个人能够与上帝的义、上帝的圣来管治自己,再来管治自然,他就过着一个完整身份的人生。但是今天有许多人,做人而为奴 —— 为罪奴、恶奴、懒惰奴、守财奴。有许多人不像王者,不以王者的身分来生活,没有办法管理万有,没有办法管治自己,因为君王的职分和位分在他的身上已经没有印记了。

2、祭司的位分

      这祭司的功用是什么呢?人被造在万物与造物主之间,我们在万物面前代表上帝,在上帝面前代表万物。所以人之所以为人,因为有中介性祭司的功用。这个功用要求我们向上帝负责。我们怎样处理大自然,并向大自然负责,怎样作为上帝的代表。当世界的万物看不见上帝的时候,人变成万物的上帝,如果了解这个意思,我们就明白动物园里面所有管理动物的人都是那些动物的上帝:在家里面,你的狗也把你当作牠的上帝。为什么呢?因为在万物与上帝之间有祭司的功用在你里面。当人在自然与创造自然的上帝中间,错误的处理自己与上帝及自然之间的关系时,他的祭司职分也就失去了。

3、先知的位分

      人有一种代表上帝说话的可能,这是建立在知道上帝的道可能性上。如果你真正明白上帝的思想,你才有可能代表上帝把祂的思想表达出来,这就称为先知性功用。人之所以为人,因人被造成君王、被造成祭司、被造成先知。因此,当我们讲出一些事时,或每一次讲话的时候,需要谨慎,因你正在使用你先知性的权柄。每一次你解释一些事情时,你要很小心,因你站在先知的位分上讲一些有关真理的事情。如果是真的,你讲出来就适当地做先知的工作;如果你讲的是假的,你所讲的就不适当,你就没有胜仼先知的职分。耶稣基督说:“是,就说是;不是,就说不是,若再多说就是出于那恶者”(太5:37),这句话不只是教我们要诚实那么简单而已,这句话是关系到先知性的功能,关系到人与真理结合的问题,我们要看到这样深的地步,我们才懂得怎样发言,懂得怎样不随便讲话。

      人被造要解释大自然,这是先知性功能一个很大的任务,也是先知性功能的一个很大的责任。我们在这个世界上怎样解释自然?怎样了解自然?你对自然的了解是透过你有罪性的主观去了解,或是透过受造的有限性去了解呢?还是透过上帝特殊启示的解释去了解呢?我们要弄清楚。

      今天许多的非基督徒对自然的了解有可能比基督徒更深入、更正确。非基督徒的科学家可能对自然解释的非常清楚,而许多基督徒科学家可能糊里糊涂。但我要告诉你,这乃是现象的事情,因为许多好像是真基督徒的。他在现象上不一定执行了先知性功用的位分;而有许多非基督徒竟然好像在现象上已经懂得了解上帝所造的自然。但我们应该知道,知识的可能是基于上帝的启示,当非基督徒解释自然,产生自然科学的知识,并传递给别人的时候,虽然他的知识好像是非常正确,却没有办法把人带到自然与创造自然的上帝的相对关系中。这是自然科学家在领受上帝的普遍启示以后,所不能达到的境界,他没有办法在知识的了解、科学的成就中间达到启示的真正果效,也没有办法把人带到能够荣耀上帝的属灵价值里。这就是基督徒为什么要在科学界争光,让上帝藉着科学得到荣耀的原因;也是音乐家要在音乐界里面为上帝争光,让启示音乐的上帝可以在这音乐界里面得到荣耀的原因。

      讲到这里我又想起一句很令人难过的话,索罗金(1889一1968)在他的书中提到:“在十二、三世纪的时候,全世界的天才中,最少有百分之六十到九十是在教会里的。到了二十世纪,在教会里的天才,占全世界的天才还不到百分之六。” 我们发现什么事情?我们在世界许多地方对大学生讲道,在美国对许多留学生讲道,有一个教会在聚会中有二十七个博士,我问他们一个问题:你们在科学界、知识界里面,为上帝做了些什么?在荣耀上帝的位分上你们到底做了些什么?上帝让你享有知识,不是为了让你可以找到更多薪水的职位就达到了果效,那不是至终的目的。上帝使你比别人受更多的教育,又使你有纯正的信仰,那是将一个很大的责任托付给你,祂要你特别执行一些重要的任务。我们知道恩典的真理,不是停在享受真理的步骤。我们知道并领受了真理,乃是要我们在真理上尽责。

你就明白敬畏耶和华,

得以认识上帝。

因为耶和华赐人智慧,

知识和聪明都由祂口而出。

                            箴言2章5一6节



     

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