柯山石桥下以二仙弈棋为著，唐朝散大夫使节衢州诸军事、守衢州刺史、赐紫金鱼袋韦光辅《于石桥寺下以外祖信安郡王诗刻石记》曰：“…昔晋代有樵人王质，于石桥下逢二仙弈棋，偶阅终局，柯烂而返，已时移百年，斯实神怪惚慌，何可详究。…”可惜，柯山石桥诗刻及记在民国初皆不可见。最近在仙岩洞，发现宋人观仙岩之胜时，享弈棋之趣摩崖石刻。
此摩崖石刻位于仙岩洞左侧，由内而外居中位置，因其保存相对完好，清晰可辨，且标记为左1号摩岩石刻。从右至左，文：
胡德永李世
京向德源董
信道黄源宗
李林宗同迓
王倅至此遂
観仙喦之勝
相舆（襲由熙）
下弈碁（故）囗
復聨車西归
宣和五年八
月晦日
摩岩石刻龛长89厘米，宽54厘米，十一行，每行五字，未行三字，共五十三字，第七行后三字残，第八行后二字残，字宽5-6厘米。
据其意，初断：胡德永、李世京、向德源、董信道、黄源宗、李林宗同迓王倅至此，遂观仙岩之胜，相与袭由熙，下弈棋故囗，复联车西归。宣和五年八月晦日。
石刻大意是：胡德永、李世京、向德源、董信道、黄源宗、李林宗等人迎接王倅至此，遂观仙岩之胜，相与敬神之礼，岩下弈棋，后一并乘车西归，宣和五年（1123）八月最后一日。
可见，此摩崖石刻共涉及七人，主角是王倅，其他六人都同来迎接王倅的。故将此摩崖石刻命名为王倅题名石刻。
王倅，宋史无载。学生雷军助查资料，也只获一条信息。明正德八年方良节刻本《宋宝章阁直学士忠惠镇者方公文集》卷十六载：“某拙于心计，人所共知，壬寅四月二十二日，交广州印，州库缗钱十三万四千，王倅节提督财，赋以甚难，告其冬库官顾录参来，说颇有增语之。倅则云是不足恃，一支动便不见。次春约迎送外得十万，信矣。别立一库貯之，名曰备安，郡人皆喜，缓急之有备…”由此可见，王倅曾官广州，督财。
宋·郑刚中《王倅生辰》曾提及王倅，诗曰：
日驭驾轮入东尾，望后黑月将浃旬。
惟时十月二十四，积庆高门生异人。
霏霏霜华剪寒梢，天地严肃无妖氛。
秘藏和气付贤者，粹然不受世俗尘。
观其玉润得嘉耦，羲之正恐为前身。
自从平步官职场，事业磊落难具陈。
东阳古郡号富壤，寇火之后风俗贫。
征财榷利日扰扰，藉公独与人为春。
坐令七邑再生育，此德重大无比伦。
吾闻造物甚昭爽，报公以寿当如椿。
我公骨相已奇艾，道气日日生精神。
他时雍容入廊庙，端以黄发为甫申。
题舆虽此暂留滞，随分亦可酬佳辰。
庭前香雾欲云起，可无一醉欢邦民。
郑刚中乃婺州金华人，字亨仲，号北山。高宗绍兴二年进士。从此诗可知，王倅生辰为十月二十四，祖籍东阳古郡，郑刚中与王倅是老乡。诗中“寇火之后风俗贫”当指宣和三年方腊兵燹。
王倅题名石刻中的其他人物，胡德永，宋·陈亮 《复胡德永书》曰：“亮方一切置门外之是非，而求其自容于天地间，倘可以免，凡今所召，皆数年前余波之所滥觴也，决不敢以是自沮。”
陈亮，字同甫，号龙川，婺州永康人。南宋思想家、文学家。陈亮生于绍兴十三年（1143），从年龄上，属胡德永晚辈。
题名石刻中的李世京，曾与王庭圭有诗文唱合，王庭圭《次韵李世京惠诗》传世，诗曰：
童稚情亲不记春，白头相见眼犹新。
为文未办送穷鬼，买宅何妨近里仁。
鲁国儒衣原自少，棘门儿戏定非真。
斗间纵有冲天气，楼上应无识剑人。
王庭圭，字民瞻，号卢溪，吉州安福人，徽宗政和八年进士。博学兼通，工诗，尤精于《易》。有《卢溪集》《易解》《沧海遗珠》等。由此可见，李世京也尚诗。
王倅题名石刻中另外几个人物，其信息资料无从查考。但这些并不影响宣和年间仙岩洞的那一场弈棋盛事。
宣和五年（1123）盛秋，兵燹初定，王倅或因巡灾奉旨来衢，胡德永、李世京、向德源、董信道、黄源宗、李林宗等相迎，赏仙岩之胜，相与敬神之礼，于洞内亨弈棋之趣，尽欢之后，同车西归衢城，并题记于摩崖。
2021年4月11日子时
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