《荀子》曰：“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。”
【大意】嘴里能讲出来，又能身体力行，这是国家的珍宝；嘴不能讲，但有实际行动，这是国家的重器；嘴上讲得好，而行动上做不到，还能为国家所用；嘴上说得漂亮，而行动上则为非作歹，这种人，是国家的妖孽。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
【雁穹悟道】目见美色，耳闻蜜语，人之疾也；恶诤言，好馋语，世之病也。凡治国所遇者，四仪也，曰态臣者，篡臣者，功臣者，圣臣者。为人君者，以礼分施，均遍而不偏，尚贤而选能；为人臣者，以礼待君，忠诚而不懈。然则为国之难者，盖贤者诤，篡者佞，而人君者不察也。故贤者遭除，而奸佞者见用也。
《荀子》曰：“口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身不能行,国用也。口言善,身行恶,...
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敬与爱 敬与爱相辅相成； 给人一分爱则得一分敬。 ——证严上人
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本文标题：敬宝爱器，任用除妖
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