道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。 故道生之，德畜之：长之...[作者空间]

知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。 知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无...[作者空间]

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，...[作者空间]

善行，无辙迹。善言，无瑕谪，善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开。善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人...[作者空间]

重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离锱重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？ 轻则失根，躁则失君。...[作者空间]

企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。 其在道也，曰：余食赘形形。物或恶之，故有道者...[作者空间]

曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。 是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有...[作者空间]

孔德之容，惟道是从。 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其...[作者空间]

唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊...[作者空间]

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓：“我...[作者空间]

致虚极，守静笃。 万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶...[作者空间]

道常无为，而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静...[作者空间]

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之。将欲取之，必固与之。是谓微明。 柔弱胜刚强。鱼不可脱于...[作者空间]

执大象，天下往。往而不害，安平太。 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。 手...[作者空间]

大道汜兮，其可左右。万物恃之？以生而不辞，功成而不有。衣被万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其...[作者空间]

知人者智，自知者明。 胜人者有力，自胜者强。 知足者富。强行者有志。 不失其所者久，死而不亡者寿。 能了解、认识别...[作者空间]

道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。 天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。 始制有名，名...[作者空间]

夫兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为...[作者空间]

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荊棘生焉。大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，...[作者空间]

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无...[作者空间]