道德经 29

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。 夫物，或行或随，或歔或吹，或强或羸，或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

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有人想要夺取天下而治理它，我认为他不能够达到目的。

天下神器（权利的巅峰）

不可以依靠它而达到目地。

不可以执着这种权利而耍手段。

为者代表着失败，执者代表着失去。

因此，圣人  不利用权利达到目地，所以就不会失败；

不强制把持权利，所以就不会失去权利。

平常人做出的反应，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。

因此，圣人，顺应自然，除去极端，除去奢侈，除去安泰。