念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念，不宜出声。坐时切不可掐珠，...[作者空间]
（1） 「念佛功德，不但能往生西方，并能消除奇灾横祸。凡怨业病，医不能治者，若至诚念佛，久之皆得痊愈。以医者只能医...[作者空间]
“在家人念蒙山，有何不可？此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。常结孤魂缘，则常吉祥矣！ 人不...[作者空间]
所言马君观想有效，亦属竭诚尽敬所致，有何奇特?以一马君之相应，遂于莲宗诸祖通常教人之法生诸疑念，是尚可谓信佛信法者...[作者空间]
（1） 所言常有境界，当是未曾真实摄心，但只做场面行持之所致。 使真实摄心，则内无妄念，专注于一句佛号中，必能消除...[作者空间]
（1） 劝专心念佛 书中所说用心过度之境况，光早已料及于此，故有止写一本之说。以汝太过细，每有不须认真，犹不肯不认...[作者空间]
（1） 不可以助行为正行。 印祖以持咒为例，开示说： "至于持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。...[作者空间]
念佛人静坐也须念佛。行住坐卧都可念。行时声默随意，卧时宜心中默念，不宜出声，坐时切不可掐珠，掐珠则神不能定，久则受...[作者空间]
人未有不愿生好儿女者。然十有八九，将好儿女教坏，后来败家声，荡祖业，作一庸顽之类，或成匪鄙之徒。其根本错点，总因不...[作者空间]
灵岩寺，乃梁宝志禅师开山，智积菩萨重兴，历代禅、教、律高僧住持之胜道场地。 净土法门，乃即小即大、即浅即深、至极平...[作者空间]
革故鼎新实赖人为 实际理地，历尘劫而不变不迁； 佛事门中，随因缘而有兴有败。虽否极泰来，属于天运。 而革故鼎新，实...[作者空间]
接汝与明道师函，知第三子年已二十，忽尔夭逝，不胜慨叹。况汝教养多年，费若干精神钱财，心中能不感伤乎？虽然，切不可以...[作者空间]
律藏不许未受戒者看，一则恐其未明远理之人，见其因犯制戒之迹。不知乃大权菩萨，欲佛制戒以淑后世，遂现作不如法相，以启...[作者空间]
如市间店铺，各有专售之货。或一种货，亦可通商裕国，兴家立业。或多种货，亦不过通裕兴立而已。 吾人既不竖大法幢，检得...[作者空间]
能诗能文，乃宿有善根者。然须谦卑自牧，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。十年前，谛闲法师有...[作者空间]
像之可以供可以存者，供之或存之。其不能供不能存者，焚化之。毁像焚经，罪极深重，此约可供可存者说。若不可供不可存者，...[作者空间]
