要画一幅画,还是比较简单的。但如果是很牛逼的那种,那就要通过长时间的练习了。
一张白纸,寥寥几笔,栩栩如生,或许可以叫做“锦上添花”。“花”虽好看,但也需要有一个好的“锦”才行。
一张皱巴巴或者脏兮兮的纸,也是可以画画的,但却差强人意。
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”
子曰:“绘事后素。”
曰:“礼后乎?”
子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣!”
巧, 技也。技、巧也。
笑,喜也。
倩,男子之美称,若草木之葱蒨也。萧望之字长倩,东方朔字曼倩,皆美也。
目,人眼,象形,重童子也。
盼,目黑白分也。
素,白致缯(zēng)也。
绚,美丽、漂亮有文采的样子。
绘,会五采绣也。
后,继体君也。象人之形。施令以告四方,故之。从一口。发号者,君后也。
起,能立也。
予,推予也。象相予之形,谓手拔。
这段话的大体意思是:子夏问孔子:“‘笑得真好看啊,美丽的眼睛真明亮啊,用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢?”孔子说:“这是说先有白底然后画画。” 子夏又问:“那么,是不是说礼也是后起的事呢?”孔子说:“商,你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了。”
在之前的文章《虚礼假乐》中,其实就提出了“仁”是“礼”的基础。而在这里,孔子与其弟子子夏的对话,又把这个关键问题给重复了一次。
在春秋时代,人们很喜欢通过诗来表达自己的心意。
一副中国画很多都是有不少的留白,不会把一张纸全都画的满满当当的,有时候甚至是浅浅的几笔,就是一幅画。
我们有时候会形容一个面貌不怎么好的姑娘很美,哪里美?当然是心灵美。
俗话说“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”,说的就是这个。
别看现在很多人相貌长得还不错,但有的却是道貌岸然。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这句话或许是对孔子与子夏的这段话的诠释。
老一辈的人经历过穷苦的年代,到底有多么的穷苦,现在的新一代很难体会到,要说“感同身受”,基本上是扯淡的。
现在不少人家里的经济条件是比较好的,但却享乐了。不能说是错,也不能说是不应该,而应该说是正常的。用一句话说——一切都是最好的安排。
从穷苦到富有,再从富有归为平淡,这确实是非常难做到的。
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现在每天早上五点起床,中午有时候会休息,工作到晚上九点左右。
最近这几天浑身充满了热量,站着不动都感觉自己在慢慢的往一边移动,布鞋竟然穿出了拖鞋的节奏。
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