注明：上图片来源于标题图。
看图作实
（一）
今看诗社图提及
关于相逢的意义
在于照亮加彼此
本对两句持异议
（二）
太阳是颗发光体
照亮星辰和天地
日月交替分昼夜
这是光阴的意义
（三）
自然除阳包天地
别无第二发光体
因为照亮非彼此
所以相逢的意义
（四）
无论自然和人际
《幼学琼林》有提及
万物生长靠太阳
生命起源于“天地”①
（五）
就算神话《西游记》
悟空诞生有提及
是汇日月之精光
和聚天地之灵气
（六）
人本不是发光体
但是相逢的意义
不是彼此能照亮
彼此成全是真的
（七）
如果要写大道理
圣贤【原文】放这里
不是照亮是成全
可释相逢的意义
释①“天地”（对人而即父母）
《幼学琼林》又称《幼学须知》《故实寻源》俗称《中古人文史前成语考》
在“天文”一节【原文】“日月五星，谓之七政，天地与人，谓之三才，日乃众阳之宗，月乃太阴之象”。
在“夫妇”一节【原文】孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳，故男女偶以夫妇，阴阳和，则雨泽降，夫妇和，则家道成。
《三字经》【原文】“三才者，天地人”，道出生命事实真相，即先有祖宗父母，才有夫妇子孙世代。
近代有“万物生长靠太阳，雨露滋润禾苗壮，花无露水不能开”等说。
因此虽《西游记》被称为神话故事，但神话不神，是吴承恩从《故实寻源》即《中古史前成语考》，真不是凭空捏造。
而他写“悟空”是从“石头缝里蹦出来的”，只因他根据《成语考》不凡之人必异其生，必有异相，但同写明他不是没有父母，因有写他是汇天地之灵气，聚日月之精华，而嘣是她地母生他属于暴胎。
有关“石头缝嘣出”形容人体生理现象，有“屁”的谜语即：“石头缝里一只鸟，叫又叫得好，捉又捉不到”。
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