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《印度，不可思议》这是由数十篇游记汇成的书，一对东方情侣西行印北的奇幻漂流，从瓦拉纳西开始，一路从东至西，又从北到南，在瓦拉纳西沐浴神圣的恒河日出，领略了新德里与旧德里的差异，感叹泰姬陵带给人恍若仙境般的感觉。
一谈到印度，我脑中浮现的同样是“脏乱差”“性骚扰，强奸”这些字眼。当然还有印度电影。
的确，除了这些，书中还提到了一出车站TuTu车司机围上来巧舌如簧的拉高价格，以及很“热情”给你推荐住宿和景点的商贩对你实施围堵，一边一个劲往你手里塞旅游纪念品一边说“free”的小孩其实要价很高。
人山人海比“春运”还杂乱的印度车站，长达十几个小时的长途卧铺之旅，环境极差又脏又差。
但是一路上，他们也和印度年轻人开怀畅饮，在古老的宫殿中静坐感受生命的意义，惊讶于“无声肯德基”里每位聋哑服务员自立更生的生活态度……
还有很多很多让人难以忘怀的事情，城市里垃圾遍地，各种粪便在下雨时漂浮在街道上，但是庙宇圣地却仍旧保持着一尘不染。信奉着不同宗教信仰的人们在这里生活得怡然自得。粉红色的梦幻之城斋普尔与蓝的像天空一样的焦特布尔，各种颜色，万种风情。
正如印度旅行的宣传口号“Incredible India”，印度并不只是你看到的听到的所想的那样，它实在是一个“不可思议”的国家，一千次旅途，一千个印度，等待你去收获属于你的那一份经历。
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许三观说：“你已经在水里了，这世界上，只有我一个人还想着救你，我要是也被拉到水里，就没人救你了。”
文化大革命的时候，许玉兰被拉去批斗，她腿站肿了，许三观给她倒热水烫脚；她拿着牌子站在街上，许三观给她送饭送水，偷偷把肉藏在饭底下；晚上她回来了，饭菜在被窝捂着。
“人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。”
一乐长得不像他，别人都说是何小勇的儿子，而许玉兰也承认许小勇强迫过她一次。而三个儿子他却最喜欢一乐。
一乐闯了祸，把方铁匠儿子的头砸坏了，何小勇不买账，眼看家里的东西要被搬掉了，他跑去卖血把钱给还上。
为了给一乐治肝炎，一路卖血去上海，当别人问他，一乐是谁时，他说，是我儿子。
为了使自己和家人度过难关，他一次次卖血。而每次看到关于卖血的描写，我都感觉到一种不安。
这是在消耗自己生命的一种行为，
这是生与死之间进行的一种抗争，
身子骨结实的都去卖血，在他们的眼里卖血是身体好的证明，卖一次血抵得上干半年的活。
可殊不知，或许是生活的艰辛在压榨他们身上的每一滴血。
当时的生活状况，以及书中关于饥荒、文化大革命的描写通过一个家庭的酸甜苦辣，一位工人悲喜交加的一生展现出来，字里行间的诙谐幽默减轻了这一沉重的主题，余华处理地游刃有余。
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“所以我必须不断提醒自己，我们之间是永远隔着一条鸿沟的——但尽管如此，只要我一息尚存，知觉还在，我就不能不爱他。”
他们之间隔着的是，地位财富的悬殊，世俗之见的阻隔，然而简，成长为一位独立自主，勇敢刚强的女性，在当时的英国传统社会中显得格格不入，却也不惧怕这种生来的不平等。
在生活态度上，她积极地追求更大的天空，在伍洛德待了8年之久以后，这样一成不变的常规生活似乎让她厌倦，外面世界的新奇广阔，山峦起伏的地平线，视眼所不能看见的地方无不吸引着她。
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“千百万人被注定了要忍受比我更死气沉沉的处境，也有千百万人在默默反抗他们的命运。”她采取了行动，登广告寻求一份家庭教师的工作，凭着自己的实力以及学校的引荐，去到了桑菲尔德，开始了新的生活。
在对罗切斯特先生的感情不明了的状况下，也没有失了分寸。该画画的时候就静下心来画画，并没有因为一段感情，就把生活的重心交付出去。
在向罗切斯特先生表露心迹时，也丝毫不含糊，“我与你是同样的人”。
当发现自己不能再留下，纵然伤心，也果断的离开留恋的人，独自奔向渺茫的前途。
而当回到荒原庄后，面对昔日的爱人，眼睛瞎了，一只手臂被截肢，她依旧选择了留在他身边。
以往的两性关系中，女性往往扮演了被追求以及被爱的角色，并且处于被动的地位，而简·爱对于爱情却有自己的热情，自己的判断和选择，并且不屈服于外界的一切，无疑令人肃然起敬。
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