在北大听国学

      午后的阳光照射燕园。

      绿树浓阴，花香袭人。蝉鸣高处，鸟衔草粒。

在北大听国学

      校舍布局坐落有致，曲径通幽处或见古老建筑，回环处，或见简洁现代建筑，古风与现代，相宜悦目。

在北大听国学

    梧桐走在去教室的路上，穿了黑色莨绸长祺袍，槐花落在她的发上，落在地上，一路的花香。

    走进教室，1点50分，还有10钟才上课，教授却已到了。梧桐有些惊讶：“北大的教授好认真，来的这么早！”

      梧桐在第一排中间位置坐下来，细看教授：七十岁左右，中等个子，清瘦矍铄。方形脸庞，眉骨略突，眼窝略凹，眼神严厉。教授穿了黑色对襟中式茛绸短袖衫，宽宽松松，道骨仙风，电影中的老学究形象。

      梧桐拿出学员培训手册，上面写着：张老师，北京大学考古文博学院教授。

      2点准时上课。

      张教授讲巜孔子智慧与国学的基本精神》。

      国学讲什么？

      讲智慧和教养。

      国学的核心是什么？

      人学。

      人学讲什么？

      人学讲：人是什么？做什么人？

      人是身、心、灵共同体；人是有限的存在。

      与人性相反，是物化。动物化和器物化。动物化源自达尔文的进化论，有“对性”，是竞争。器物化指工具化和机械化。器物化满足人的物质需要，不能满足精神需要。

    “神“是人类创造的，使人类脱离了动物界，开始人类自己的历史，神是人类社会的起点。但“神"是生命之外，有局限性。

      孔子的智慧解决了唯神唯物唯心的问题，讲人类的应然世界、理想世界不是唯神的，也不是唯物的，也不是唯心的，是神、物、心三位一体，以心为主宰的世界。这就是孔子的智慧，国学的基本精神和普世价值。

      心是什么？是应然、理想、合适；是心的生活；是传统生活方式；是身心合一；是心的愉悦；是善生善死；是做好自己；是打点好自己的小生命。

      孔子智慧的核心是什么？

      是中庸。中，适中之谓。庸，以适中方式做事。

        中庸的内涵是什么？

        是"礼"“乐"。

        ”礼"对应“序“。

        "乐“对应“和"。

        "礼"别异；“礼“本于“仁"；"礼“主敬，敬讲“忠“"恕"。

      "和"，是天体宇宙运行，是人类社会运行，是人的个体生命运行的正常状态，理想状态。

      梧桐沉浸在教授的推理中：国学———人学———孔子智慧———中庸———礼、乐。礼———敬———忠、恕。

      5点下课，梧桐坐在座位上回味教授所讲，思绪飘然。窗外槐树枝繁叶茂，花缀枝头，梧桐想：两千多年前，孔子是不是坐在这样的树下，给他的学生讲中庸、讲仁义、讲礼乐、讲忠恕……