《夏本纪》节选
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这么一套下来，看帝舜还是不接招，禹选择不装了，直接对帝舜说话，“於，帝！慎乃在位，安尔止。辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。”
《尚书易解》里说在位指在位之臣，这又是一种比较善意的解释了，在我看来，这么强行解释不太符合古汉语语法。其实禹话说的很直接，帝（这个称呼，好像也不是特别尊敬，有点直来直去），你就安安稳稳地在帝位上呆着吧，别乱动。辅佐的大臣（就是我了）有德行，天下人都会响应拥护您，你就放心吧。您用清静之心奉行上帝的命令，上天会经常把美好的符瑞降临给您。说白了就是您就清闲着吧，臣下有德臣下有能力，您啥都别操心了。
舜帝这回不能装听不见了：“啊，大臣呀，大臣呀！”其实我觉得，就是说，你呀你呀，你还是我的臣下吗？
“大臣是我的臂膀和耳目。我想帮助天下民众，你要辅助我。我想要效法古人衣服上的图象，按照日月星辰的天象制作锦绣服装，你要明确各种服装的等级。我想通过各地音乐的雅正与淫邪等来考察那里考察那里政教的情况，以便取舍各方的意见，你要仔细地辨听。我的言行如有不正当的地方，你要纠正我。你不要当面奉承，回去之后却又指责我。我敬重前后左右辅佐大臣。至于那些搬弄是非的佞臣，只要君主的德政真正施行，他们就会被清除了。”
领导说话自古就是这样，好像什么都没说，又好像什么都说了。至少在言语上，帝舜还是不怂的，基本上也算是亮剑了，可惜没啥用。
禹顺坡下驴：“对。您如果不这样，好人坏人混而不分，那就完犊子了。”
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舜帝接着评价起丹朱，这是很奇怪的，其实是在申明自己继尧位的合法性：“不要像丹朱那样桀傲骄横，只喜欢怠惰放荡，在无水的陆地上行船，聚众在家里干淫乱之事，以致不能继承帝位。对这种人我决不听之任之。”不知道商均在不在旁，他听了会有什么感觉，商均就是舜之子。
禹说：“我娶涂山氏的女儿时，新婚四天就离家赴职，生下启我也未曾抚育过，所以平治水土的工作取得成功。我帮助帝王设置了五服，范围达到五千里，每州用了三万劳力，一直开辟到四方荒远的边境，在每五个诸侯国中设立一个首领，他们各尽职守，都有功绩，只有三苗凶顽，没有功绩，希望帝王您记着这件事。”言下之意是丹朱作为继承人不行，你看谁行。
舜帝被禹这一大顿，说的有点没脾气了，也就说点场面话：“弘扬我得德行，都是你的功劳啊”
别忘了皋陶还是一边听着呢。这个时候迅速的领会了领导的精神，并且执行力极强，立刻推行落地：皋陶敬重禹的功德，命令天下都学习禹的榜样。对于不听从命令的，就施以刑法。因此，舜的明德得到了大发扬。最后这句听出了一点反讽意味没，皋陶在全国鼓吹禹，xc禹，实际上已经开始为禹jb造势，但是回过头还是发扬的舜的明德。舜表示，我真的谢谢你，因为有你。。。
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