余秋雨：纷争的天下，信赖谋术的人太多了。他们总以为，不争是谋术，处低是谋术，利天下也是谋术。这种惯性思维，实在与老子的思想南辕北辙。他们，把老子的大善变成了大伪，把老子的大道变成了邪道。
因此，恢复老子的本义，是一种学术责任，更是一种道义责任。尤其对我这样曾经深受老子熔铸的人来说，也是一种生命责任。
尚峰亦然。
尼采说：“人类是病得很深的一种动物。”
罗素说，西方文化能够带来世界的进步，但是东方思想才能够滋养人心。西方国家的不少人士在与所谓的“东方智慧”眉来眼去，暗地里偷情，这当儿东方却在抛弃它。
经典是人类智慧的源泉、心灵的故乡。
老子，“子”为先生之义。
老子是陈国人，后陈被楚灭，故称楚人。“楚苦县厉乡”，即后来的安徽亳州府，现在隶属于河南省鹿邑县。老子曾为周朝史官，《史记》称他为“周守藏室之史”。“守藏史”相当于国家图书馆馆长。
文化（礼）的孔子
哲学（道）的老子
儒家是通过社会规范的建立来提高人的道德价值；
道家是通过哲学精神的建立来提升人的心灵境界。
道从“首”从“走”，象征着人从四肢落地的动物群中抬起头来，当人类昂首挺立开始活动，便在天地间创造出一部辉煌的历史。所以在“道”的字源中，就隐含着行走的意象与创造的意义，所以老庄说“道行之而成”，又说道创生万物（“道生之”）。
“道”的字义由行走、运行引申出秩序、方法、规准、法则等意涵。
道，万物的本原。
从梁武帝以来，一直到明太祖，在这近一千年的时间里，帝王们总是乐于为《老子》亲作御注，立为一时一世的经典阐释。在儒学立国的传统里，官方对《老子》的兴趣始终没有消退。
1.有无相生
习练太极是从无到有（无中生有），再从有到无（若有还无）的一个过程。刚开始，一无所有，一无是处，身体僵硬，内气散乱。到后来，意气力相合，身体柔顺（专气致柔），有形有意。再后来，拳无拳，意无意，无意之中是真意。
由简至繁，再由繁至简。由无极到太极，复归于无极。返璞归真。
2.功成而弗居
大卫·布鲁克斯说：
如果你要计划将来，你就应该相信未来尽在你的掌控之中，只要付出就能有所回报——哪怕这只是一个幻觉，你也应该相信它，只有这样你才能全力以赴；但如果你已经取得成功，回顾往事的时候，你应该意识到你的所得超出了你的应得（you got better than you deserved），你应当为此感到庆幸。
当你作为一个野心勃勃的“执行者”，你可以认为你自己配得上你取得的每一个成就；但是作为这个世界上的一个“人”，你应该知道那完全是胡说八道——没有外界环境的支持，你无法取得今天的成就。
尚峰按：做事情的时候，志之所期，力足赴之，如是而已。事情做成了，功成而弗居。
3.天地不仁
这个世界上有些事情发生就发生了，是因为机械化的运转或者由于偶然因素的左右，它没有意义也没有目的，既不是为了成全你，也不是为了跟你作对。
老子云：天地不仁，以万物为刍狗。
4.专气致柔
专气：集气（concentrate the vital force）。
专气致柔，是结聚精气使身体柔顺。能如婴儿乎，我个人认为除了能像婴儿身体那样柔顺之外，还有心的层面，也就是像婴儿那般心无杂念，没有过多的欲望，少私寡欲。
很多朋友工作时身体处于僵硬状态，精神也处于紧张、焦虑之中，产生了大量内耗，容易疲劳，工作效率也不高。
老子说："人之生也柔弱，其死也坚强。"人在婴儿阶段身体是非常松活柔软的，这就蕴涵了无限的生机。老年时身体就僵硬了，思想也僵固了，这是生机衰微的反应。所以身体僵硬需要引起高度重视。
通过习练太极拳，我们的身心可以得到放松。心静体松，松静自然，排除杂念，将内耗降到最低，疲劳就自然消除，一身轻松。
习练太极拳是一个返璞归真的过程，可以让习练者的身体由后天的僵硬渐渐达到先天的婴儿般柔软舒适，肌肤也会变得如婴儿般柔嫩。
有位女童鞋见我平时扫地拖地、买菜烧菜、练枪练剑，却能拥有柔嫩肌肤，觉得不可思议。当她自己仅仅习练了一个多月后，就惊奇地发现自己的肌肤也柔嫩了许多！她可是小时候爬树、长大后经常做粗活的女生哦！
习练太极，内外兼修，形神兼备，身心高度圆融与统一；凝神聚气，后天返先天，复归于婴儿。
老子云：专气致柔，能婴儿乎？
庄子云：得其环中，以应无穷。
5.道法自然
金岳霖先生有这样一段论述：
西方有一种征服自然的强烈愿望，似乎总在对自然作战。这种态度的结果，一方面是人类中心论，另方面是自然顺从论。……对自然的片面征服似乎让人性比以往更加专断。我们应当小心谨慎，不能随便提征服。……自然规律从来没有为了人的利益，顺从人的意志而失效或暂停；如果我们想用堵塞的方法来征服自然，自然就会重重地报复我们；不久就会在这里那里出现裂缝，然后洪水滔天，山崩地裂。
这是1943年金先生写的一篇英文稿（1985年钱耕森中译，载于《哲学研究》）。
老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然。
我们当尊重天地的自然性。
6.企者不立，跨者不行
企者不立，跨者不行。
凭运气赚来的钱，会凭实力亏光。
眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。
7.自胜者强
人人都有长处和短处，人人都能在生活中扮演重要角色。大自然塑造万事万物皆有目的。你最需要的勇气不是驱使你战胜别人的勇气，而是不管其他人对你有何冀望，你始终坚持做自己。
如果因为你的特立独行而在周围人中不受欢迎……那你就随他们去吧。
胜人者有力，自胜者强。
8.大丈夫
荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然南下，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂寞。
大丈夫在山涧之间游荡，独往独来，虽寂寞无侣，容色憔悴，但志向高洁，永不改变。
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
9.大一
有时大自然会在距离完美仅一步之遥的地方就止步不前了。
大成若缺。
大白若辱，大方无隅，大器晚成。
大音希声，大象无形，道隐无名。
大成若缺。
大盈若冲。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
大勇若怯，大智若愚。
文武合一，知行合一，古今合一，
中外合一，身心合一，天人合一。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
形意拳内外诚实如一，八卦拳万法归一，太极拳抱元守一。
天得一以清，地得一以宁，人得一以灵，得其一而万事毕也。
10.无为而无不为
维多克·弗兰克尔说：不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心，并用知识去实现它。总有一天你会发现，当然是相当长的时间之后——注意，我说的是很长一段时间后！——正是由于这种不关注，成功将降临于你。
尚峰按：无为而无不为。
11.塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。是谓玄同。
不露锋芒，消解纷扰，含敛光芒，混同尘世。
外同其尘，内守其真。
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