现在是2022.8.25，晚上10.26，记录周三去宅兹中国展览。
上海博物馆是我印象中第一次去的地方，之前想去因为看了《瓷器中国》里面讲到的很多陶器、瓷器都是上海博物馆馆藏的，很想带着书去一次。不过这次没带书，所以走马观花看了一圈，下次再去。
这次主要去宅兹中国展览，周末已经去奉贤博物馆看了一波文物，不过年代不一样，这次正好是从夏、商到西周的文明展。这次的展览叫“文明展”而非“文物展”，因此更多的是通过文物的组合，布展的方式来体现文明的演变和迭代。在观看过程中，我隐约觉得这个展给人宏伟、大气的感觉，可能是因为一个个青铜器伫立在那里，诉说时间的故事吧。
七月我就已经开始关注上博的公众号，发现里面非常高级，已经把游览内容数字化为电子游览手册，可以直接跟着电子版直接阅读和预习，还有其他展馆，都配备了数字导览手册，非常精致到位。同样的，在现场也可以通过扫码进入到相应展品的介绍页，通过文字、图片和音频，多感官了解文物的更多信息。这种虚实结合的方式不仅方便了现场游客的游览，也可以方便我们在游览前或游览后进行更多了解。
这给我新的启发，是否也能通过将游览手册数字化的过程，去讲述数据的相关概念呢？这是我上学年设计的一个雏形，设计一个学校各类人群可以游览的校园树木手册，可以是纸质的，可以是电子的（如ppt），也可以用编程软件形成游戏化的，各种形式。除了纸质作品，其他的都是数字化的一个途径，并且在各种途径中达到同一个终点。不过这里如何与数字化紧密结合，这点需要再思考。
在游览博物馆的过程中，我非常喜欢看青铜器上的纹饰，弯曲的线条组成新的图案，鸟、兽等，找不到纹饰的起点，但是看着他们的时候，内心很宁静。
之前正好看过“曾侯乙青铜尊盘”的纪录片，里面就尊盘的铸造工艺有很长时间的学术争议，有学者认为是失蜡法铸造，但有学者提出异议认为是陶范法铸造，并通过三维建模的方式予以反驳，后来经过学术鉴定，尊盘就是以失蜡法铸造，并有现代工匠用同样的失蜡法工艺复制了曾侯乙青铜尊盘。这个故事让我印象深刻，这一学术领域的争议，背后有非常科学的思想，提出问题，抛出自己的观点，用数据、模型、文献等各种方法解释自己的观点，然后再由新的学者出来反驳或提出新的观点。这样的过程，是思想的交流，但同时也是个人站住自己立场的磨炼，在这里，能够勇敢地发出自己的声音，并用证据说话，这点很重要。
所以在看了纪录片后，我对青铜器就有了新的感情，同时在上学期我听了几节制作鼎的美术课，对青铜器从无到布满纹饰的青铜鼎更是喜欢了。在展览的儿童手册上，还有关于三个朝代中鼎的进化和变化题目，很是有趣。
虽然对于过去的历史我依旧稀里糊涂，但是在一点点看展和看纪录片的过程中，依旧觉得中国的文化真的太迷人了，经过文化积淀后形成的艺术、人文，不应被我们舍弃，而应该更多的拾起来，继续传承和发扬下去，让过去融入在现在，继续延续到未来继续发展。
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