最近我在看庆山的《夏摩山谷》。这是一本长篇小说，于2019年1月问世。我在今年3月知道后并立即购买，闲暇的时间会拿出来看。
有近十年没有看庆山的书了，这次看《夏摩山谷》，感触很深。依旧是她安静有力量的文字，读起来一股洁净优美的味道。可是内容上涵盖了生命、死亡、信仰、信念、真我、关系、爱……这些永久问题的思考。
读这本书，一定要静下心里，安静的慢慢的去品。记得买回来看到书的第一眼，我想到了司空山二祖寺。封面上是一幅深邃的山谷画，像极了二祖寺地貌意境。背景有隐印的菩萨手持莲花的银色线条。当时在想，这本书特别适合在二祖寺晚上九点师父们敲响大钟唱完《暮钟偈》之后的夜里看。
有时缘分就是这么奇妙。偏偏是在我去过寺庙经历过后遇到了这本书，而偏偏书里有大量的寺庙描写，和很多人慕名去寺庙里静心、修行、学习、朝圣。人生就是这样无从解释，没有顺序颠倒，发生的刚刚好。
我们现在所处的社会环境，什么都讲究快。所以太多的人热衷短视频，依赖手机网络，追捧网红剧。即使和亲人或者朋友一起在餐厅聚会吃饭，也是不停的拿起手机看信息，浏览和自己没有关系的各种新闻。不能安心的享受当下的在一起。越来越急躁不安。
书中说“在城市中，人是隔离的孤岛”
“让人感觉贫穷的是无法满足的欲望”
“ 各个地区的文明再有差异，贫富再如何悬殊，人最终由相同的质地组成，以相同的模式再生活。我们所有人都被限制在物质的囚笼里。期待与恐惧，需索与依赖，占有与贪婪，心的运作与模式都是一样。”
“真正的穷人是充满贪婪、恐惧、饥渴和无法满足的人”
“人们缺少存在于此时此地的能力，逐渐失去对真实觉知和连接的能力”
“也许觉得喜悦与愉快无法由自己的内在提供”
“生活中大部分人是犹豫、虚弱、自相矛盾的。”
书里在人物对话中，在充满象征某种意识的物体上，在结伴旅行的过程中，在短短几天的相处中，描写了很多关于成长、觉知、情绪、伤痕、意识等等方面的体会。
“我们抵不过人生无常以及人性复杂”
“无爱是至深的恐惧与孤独”
“人类拥有过度的物质是自陷泥潭。应该善用真正的自由”
“生育与抚养，更像是成人给予自己的情感寄托与精神幻相。”
“你需要找到与自己的深度沟通。与自己相处，观察和感受内心的发生，体会到它们的生起、熄灭。”
“哭泣带来的洗礼，像拭擦，像治愈。”
“让过往全部通过，放它走。人的一生需要遭遇的事情太多，不能一直背着全部。接受所有发生的事情，如果它们注定要发生。即便在某些时刻有些事情先的很艰难，但最终的结果是正确的。是好的。”
“他说，谁又说我们现在的生活不是电影。”
“现实由理性而冷酷的通行规则组成”
“我觉得一朵花短暂的开放和凋谢，也在暗示我们，要全然享受每一刻的发生，告诉我们应如何开放而无惧地面对人生。”
书中穿插了远音、如真、雀缇三位女人的爱情。她们在时间和空间的交错中相遇在夏摩山谷，每一个人都有自己的故事。
远音是个舞台剧演员和导演，见证过所有光鲜亮丽的场合，然后远离喧嚣结婚，在家相夫教子，有一儿一女，最终不甘在琐碎日常中度完此生。离开丈夫和孩子独自去探索生命。
她的生活在世人看来，无非是圆满幸福的。儿女双全，丈夫事业有成，让家庭富足无忧。可是她放弃了这一切，走上了自己内心想要的人生。这本书就是从远音去印度的旅行中开始写起。
如真自小生活在优渥的家庭中，像城堡中无忧无虑的公主。然后父亲生意败落，远走他国。自此她和妈妈相依为命，经历了父亲去世、爱人抛弃等人生的苦，直至遇到僧人仁美，指引着她来到夏摩山谷，遇到真爱。
雀缇始终活在夏摩山谷，安静踏实，勤劳努力，不求一切。确在缘分中遇到爱情。
“他问，你现在过得好吗。”
“无爱、有爱，都是自然发生的状态。人要接受”
“告别过往与游荡，找到栖息地，试图相夫教子，让心靠岸。”
“对关系的前途来说，不是相爱就可以结婚，也不是结婚了就会相爱，更不是相爱了就会永久。也不是不爱了就可以离婚。它们之间没有条件关系。”
“爱与婚姻，是两套迥然不同的系统和体制”
“因为一生很短，必须为快乐与喜悦而活
“只有自发的忠实，没有被管束的忠实”
“ 先把心清空，清除，成为有纯度的容器，否则无法去接应真理。清凉而滚烫的灌注有可能使不干净的心碎裂。没有纯度的心，同样无法承载究竟的智慧，纯粹的爱。”
“ 很多人的故事未尝不是惊心动魄的戏剧，只是习惯守口如瓶。”
“ 我们只是普通平凡的人，我们有期限。”
“一得即永得。某些体验或真谛，得到过一次，便得到了永久。”
“不要担心未来，记得不要去想未来的事情。”
一口气写了这么多，好累。就这样结束吧。关于书中的几位男主的身世和状态，经历和选择，还有大量佛法的描写。下次有时间再写。
推荐买来自己看，相信我，你一定会与它产生连接并从中受益。
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