记得过年回家就被奶奶催婚了,自然没说两句就不欢而散。
老爸老妈也是含沙射影中提到结婚,亲戚朋友见了面也会提到。大写的无奈!
之前看过一篇文章《逃离农村》深有感触,我们与父母出现了严重的代沟,交流不到一处,只能相爱相杀。
之前赋能岛群里面专门讨论了这个话题,很有感触。大家各抒己见,让我找到了很多思路,现在想谈谈自己的看法。
我想在讨论如何沟通的时候,先来谈谈我对孝是怎么理解的吧,和父母长辈的沟通都是建立在这个基础上的。
什么是孝?
曾仕强教授讲过一件事情,在他生病的时候,他的儿子们都从国外回来看望他。
他什么都没有去说,儿子们却都做的好好。儿子们是怎么做的呢?
他们是靠观察来的,看曾教授需要什么就去做什么。
这件事情让我明白了一个道理,孝不是要求你去做什么。而是要用心观察,看看你能做什么,然后去做。
到父母要求你去做什么时候再去做,就有点迟了。察言观色,我想是每个中国人都应该学会的一个技能。
我在这方面做的就比较差,现在去做事最好的状态就是发挥你的主观能动性,而我大多数的时候是别人叫我干什么我才去的,这方面的能力需要从小去培养。
每到家里我会给奶奶买点吃的,奶奶爱吃什么我都是知道的,每次买来我就观察奶奶的脸色,奶奶是高兴的,说明这件事我是做对了。在家里,我会和奶奶提前说,给爷爷洗脚刮胡子的时间,今天没有时间就明天做。提前说了奶奶就不会再跟我提,我凭着自己意愿给爷爷洗脚和刮胡子,事情做了,我心里也高兴。
我从这里就悟出一点来,自己主动去做比被别人说着去做对自己和他人来说都是好的。
孝是什么,孝就是用心观察之后,用自己的同理心去理解父母,后主动的做事,主动二字很重要。
孝并非顺?
记得有这样一个故事:曾子跟着父亲在田里干活 ,锄草时不小心把一棵瓜苗锄断了。曾子的父亲脾气非常暴躁,看到他铲断瓜苗后大怒,拿起一根大棒就朝他打去。曾子经常听老师讲孝道,看到父亲要打他,心想:如果逃跑躲避的话,父亲打不到我,肯定会更生气,那怎么能说是孝呢?于是就一动不动地等着挨父亲的打。
谁知道他父亲手头也没个准儿,下手没有分寸,一下就把曾子打昏了倒在了地上。过了很长时间,曾子才慢慢醒过来,醒来之后他没有喊疼,而是向他父亲问道:“刚才您那么费力地教育我,没有累坏吧?”曾子受伤没法去地里干活了,只好在家里养伤。当听到父亲从外面回来的声音,他都要忍痛爬起来,弹琴唱歌,装出已经没事的样子。其实作为父亲的曾晳早就后悔了,要是把儿子打的有个好歹,自己怎么受得了。
孔子知道了,孔子很生气。就告诉了给曾子一个舜的故事。“舜的父亲叫瞽瞍,眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲,父亲要使唤他时,他总是在旁边。但父亲想杀掉他时,他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他,他就默默忍受,但用大棍子打他,他就会逃走。”
舜这样做,使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责,而自己也没有丧失孝道。而你呢?你父亲大发雷霆时,你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道,但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚,而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?”曾子听后,顿时省悟了。
孝并非简简单单的顺从,简单的思考问题往往不能把握事情的本质,深入思考问题抓住问题的本质,然后去和父母一起解决问题,这才是孝。
在遇到父母不合理的要求时应直接拒绝。一直记得武志红老师所说的,不含敌意的坚决。
孝更应该是一种与父母一起面对解决未来不确定的一种态度和行为。
如何与父母沟通,才能不彼此伤害理解了孝,从这个观点出发,再谈谈 如何与父母有效的沟通?
家是首先一个不讲道理的地方,老爸一直很反感我讲道理,而我也不愿意老爸对我语重心长地说长道短。
所以感受比观点更重要,不在意你讲的是什么,更在意你怎么讲。态度很重要,老爸毕竟是老爸,你永远要低一头。在尊重的前提下沟通。
再吃老妈做的饭时,我会很由衷的感受,还是家里的饭菜香,然后会当着老妈的面夸奖老妈几句,老妈当面不会说什么,但背后会开心。如果我少说了这几句,老妈就不会不经意的问我饭菜怎么样啊,你喜欢吃什么之类的。所以,永远不要吝惜你的赞美,让爱的语言在亲人之间流动起来。岛友赵良元说
“夸奖和赞美是最好爱的语言,养成赞美家人的习惯,爱就会流动起来。”
在陪奶奶一起说话的时候,奶奶留着泪告诉我人老了不好活啊,面对这个问题我也无能为力,听奶奶说了很多话,我握着奶奶双手,拿纸帮奶奶拭去眼角的泪水。我所做的很有限,我感慨我在很多时候都无能为力。一直陪在奶奶身边,让奶奶话有所说,情有所寄,岛友老鱼所说
“沟通在于对过程的需要,而不是一定要有某种结论性的结果”。
因为自己所处的工作是在体制内的,和父母沟通过多次要自己另寻工作,父母一直不同意,说这份工作稳定,在沟通下去就只能一拍两散了。年前我站在父母的立场上,和老妈深入谈了谈这个问题,循序渐进之后,老妈说你这样的想法还可以,表示支持。
我想换位思考这一点在任何沟通中都很重要。
记得由这样一个故事,胡雪岩有一次要娶二房,可又不好直接跟妻子和母亲说,胡雪岩有次去上海,就借口说有些不能与外人的帐要女儿帮着算算,就带着大女儿外出。他们先去苏州,在去的路上,胡雪岩就给女儿说,爸爸要拜托你一件事,爸爸在外面很不容易,做生意有很大的风险,一心都在生意上,常常不能够照顾到自己,现在有个阿姨可以很好的照顾爸爸,爸爸不知道怎么办,还想请你来做主,爸爸带你去看看这个阿姨,你要觉得还行,就让她在路上照顾爸爸,你要觉得不行,爸爸马上就算了。老实讲,大人事情什么时候让儿女做过主呢,这就是胡雪岩很高明的地方。女儿因为得到了前所未有的重视,很认真去地考量。二太太也是一个劲笼络大女儿,在二太太进入胡家之后,大女儿在孩子中的地位和能缓解大太太和二太太直接矛盾。二太太进入胡家后很顺利。家庭也比较和睦。岛友TED说
“让父母对于你的生活有参与感,有掌控感,凡事多跟他们请示请示,但是执行的阶段在于你自己”。
对上对下沟通都可以用在乎对方,让对方做自己决定的方式来沟通的。让对方感觉自己很重要是很好的沟通方式。
我们对父母的爱是孝,百善孝为先,有了孝这个心之后所有的技巧才有实际的作用。对父母的爱心是永恒的,而各种变化的技巧方式是不定的。爱在心底父母依然会感受的到。
有句流行的话讲“自古真诚空遗恨,还是套路得人心。”但后面接着有句话是“我见过最深的套路就是真诚。”
如何与父母沟通,才能不彼此伤害
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