强大和勇敢就是:
无论发生什么,你都能好好吃饭、睡觉、让自己有力量(读书、工作、赚钱)。
不管别人怎么对你,你都能照顾好自己的生活。
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人其实比较可悲的一点是“当下并不明白当下的意义”。
三十岁时,以为自己人生刚开始才是走向巅峰的起点,回望没准发现那已经是抛物线的顶点;六十岁退休,觉得这辈子也就这样了,有人却把副本打的超过了原件。
人类历史也是这样。
“当下”并不足以理解和评价当下,往往需要放在历史长河中才能正确看待和评价。
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一个在无助、恐惧中长大的人,会认为所有人都是不可信的。
或者说,不管可信不可信,直接假设为不可信。
狮子遇到了欺骗,丢掉命的一般是对方,兔子遇到了欺骗,丢掉命的多是自己。
是否能心存信任,与环境有关,更与内心的强大与否有关。
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所以说这个世界救急不救穷,穷病才是世界上最难治的。
你去看看每个大一点的城市,稍微在榜上的,有点家底的男人,他们的太太哪个没有自己的事业?
哪个不是商场上有自己一番成就,哪怕因为生孩子不得不回归家庭,孩子一旦能放手也立马回归工作了。
只有穷家小户出来的,眼光还在旧社会,还觉得年轻貌美是结婚的筹码。
拜托,因为你年轻可以多生几个而已,人家要的是这个。
你不生对方立马找别人生了。
并不是你多么好多么不可替代。
但是如果除了生孩子没别的价值,恐怕以后在婚姻里也很难经营下去。
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一般来说,内心越破碎的人,越需要一段长期稳定的咨访关系来疗愈自己,但这样的人,往往却最难维系一段长期的关系。
一方面被抛弃、被伤害才符合他们的内在自我意象,一方面对完美的、能快速改变他们命运的关系想象,会频频破坏略显平淡但真实的关系。
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正如我曾经所说:人是会被“语言“塑造的,贫瘠的语言造就贫乏的灵魂。
“语言”的削减往往意味着生活的匮乏。
而与被污染的语言”对应的则是“肮脏“的现实。
语言如“代码”,思维路径则是程序。
语言的边界就是一个人思想和世界的边界。
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问:针对抑郁,从您的角度看,有什么建议?
答:第一点。我认为,应该先确诊。到底是真性的,还是假性的。就是要去专业的精神病医院去做鉴定。这个鉴定不是通过所谓的做题,而是通过正规的放电检测。第二点,遵循医嘱。只是自己觉得抑郁了,但是并不是抑郁症,那不用太担心,自我调整就好了,说的通俗一点,您要区分,到底是软件出了问题,还是硬件出了问题。软件,是情绪低落。硬件,是大脑放电异常。
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很多人告诉你:女人一定要独立、要搞钱,然后让你跟着她们卖货。
讲真,女性独立、保护妇女合法权益都是对的,这也是现代文明的一部分。
但是,独立不等于不要爱情、婚姻、男人,个性独立不是单身主义,而是拥有更多选择生活方式和男人的权力。
搞钱,你需要有一个发明创造、科学技术、文化创意,让自己变得有价值并且为别人创造价值,而不是C销、Z骗。
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认识“钱”这件东西,才是真正开眼界。
在大家眼里,现钞才算是真正的钱。
事实上,犹太人的祖先早早就认识了钱不过是交易中的一种符号和媒介,我们只是触摸到钱的暂存形式,并不是钱本身,钱最纯粹的形式是信用。
对那张纸的认可,其实是对某个发行纸币G家信用的肯定。
你拿美元去消费,别人收美元,就代表别人相信你手上的美元可以得到美国Z府的肯定和保证,相信可以换取等值的物品。
这张纸以前常用金币、银币、铜钱来取代,由于换算和携带不便的关系,现在变成了纸张。
交易的时候这张纸发挥了换算的作用,不交易就没有作用,也就是一张纸而已。
当你把这张纸存储起来不进行交易,表示这张纸的功能和作用结束了。
只有交易能发挥这张纸的作用,所以哪里有交易,哪里就是钱流通的地方,哪里就有犹太人。
犹太人就有这种对钱的超脱观点,并不在乎身在哪个G家,美国的所有投资银行是犹太人开的,法国的商业是6次招揽犹太人发展起来的。
罗斯柴尔德家族纵横于英国、德国、意大利、奥地利等地,是全世界闻名的三大金融财阀,资产高达50万亿的惊人数字,那是真正的隐形富豪的隐形富豪。
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成年人的体面都是钱给的。
5万就可以让朋友露出本性。
10万就可以让亲戚翻脸。
矿上S人赔偿50万。
20万的彩礼可以结束一段爱情。
100万的房产证可以让亲兄弟反目成仇。
200万可以换心、换Shen。
500万谁都可以成为真爱。
你有1000万,都不用说话,怎么做都是对的,即便是错了也是对的!
所以啊,钱可以买到尊重,亲情,友情,爱情,甚至生命,医院会救坏人,但不会救穷人。
这些就是当下的现实。
但总感觉哪里不对,但又找不到原因。
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我已经过了这个阶段很久了,所以不是抱怨,只是分享一个经验。
当你开始接地气,开始去踏实的做一件事,比如开家店做个生意,或者就是摆个地摊之类,第一个来帮你的肯定是陌生人,第一个来损你的肯定是熟人。
这件事几乎是必然的。
就是不要期望你的熟人会在你做事的时候来帮你,只有极少数这样的情况。
大多数熟人都是吃喝玩乐朋友,而且是不想你变好变坏的,变好变坏都会导致熟人的冷嘲热讽。
自己的状态变化(无论好坏)会让熟人产生认知压力和社交压力,类似“这哥们怎么这样了”“人家变了我是不是落后了”这种,所以他们要做出某些行为来抵消这种压力。
在陌生人眼里一切都是全新的,而且和自己没有很强的关系,就无所谓了。
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我们最容易忽略和大意的是,都是熟人同事,发小闺蜜,同学邻居,而且大家条件都差不多,也都是二支肩膀扛一个脑袋,其实生活的态度,追求,方式,思想,问题,方法等等各个方面的差距,都大于人与猪的差距。
人民群众,分属于四种生活方式,外表相似,貌似神离,同途而殊归。
很像的生活方式而没有交叉。
人民群众是四种生活状态,而不是一种生活状态。
不要以为都是一个写字楼,或都住在一个门洞里,也不要以为都是同事熟人,圈子闺蜜,或者是经济条件几乎相同,所以生活的方式都差不多,其实人与人生活方式的差距,大于人与猪的差距。
就是都住在富人区,或者老破小,也不是一种生活方式,而是明显的四种。
人民群众是四种生活方式,同途而殊归,貌似而神离,道不同不相为谋。
仁者,人也,亲亲为大。
义者,宜也,尊贤为大。
民者,螟虫也。
啥也不懂,满脸胖肿,啥也不会,只喊w岁。
群是圈子,众是潮流。
群居终日,言不及义,以宴为乐,施以小惠。
人民群众分属四种生活方式,没有任何交叉点,表面一看差不多。
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