最近正在看余秋雨的《文化苦旅》，读到《我的山河》这篇，顿觉受益匪浅，忍不住吐之而后快。
不得不说余秋雨先生是一个很有探索精神的人，他对于中华文化的热爱，更是深入骨髓里的民族情怀。他曾言:＂路，就是书。＂即多看多走便能收获更多有用的知识。文章说到:＂一切文化的终极基准，人间是非的最后衡定，还是要看山河大地。说准确一点，要看山河大地所能给予的生存许诺。＂有不少所谓的学者笔下高谈阔论，飘渺虚无蹈空凌云，却少有人能像他这般脚踏实地，真真实实接触苍原苍生。中华文化源远流长，归根结底都是从山河出发。余秋雨先生躬亲寻访，在山河间找路，即从文本文化走向生态文化。
先生是一个很有意思的人，也是一个天马行空的学者。孟子的＂天时不如地利，地利不如人和。＂是为家喻户晓。可先生却认为＂人和不如地利，地利不如天时。＂并用黄帝战败蚩尤、成吉思汗纵横天下、赤壁之战的成败因素来力证天时的重要性。气候的温度，或多或少也改变了历史的温度，战争变革、跋涉迁徙……都与天时有着密不可分的联系。因此，是天地，给了我们生存基座。说起中华文化的天地之线，人们首先会想到黄河与长江，黄河流域是中华文化的起源，长江流域也因屈原等人的出现自成一派。这第三条线，是农耕文明与游牧文明的分界线，即四百毫米等降水量线，因与长城多处重合，因此长城就是第三条天地之线。中华文化的核心主题就是长城内外的冲突和交融，多种文化相互碰撞，这才有了独特的中华文化。先生考察了鲜卑族入关后建立的北魏、清代康熙皇帝建立的热河行宫、穿越长城北漠的晋商故地……踏遍了中华文化的天地之线，才发现中国缺少了海洋文化。地球上不存在全能文化，中国的农耕生态也实现了自给自足，不需要跨海远征。文章的最后，作者表示只有走在路上，才能摆脱局限，真正感受在天地间活过一次。
从文笔上来说，作者的言语朴实生动，多处引用典故，使文章更具有说服力。从结构上来说，作者讲究总分总的基本格式，却又从多方面讲解，层层递进，句句经典。从内容上来说，作者的这篇散文包含了大量中华文化的故事，加上作者自己的深思熟虑，读起来酣畅淋漓，甚是快哉！从思想上来说，作者浓烈的民族情感与热爱自然的感情融为一体，使人心中震撼不已。读余秋雨先生的这篇文章，真可谓眼见大家的风范，好像跟着先生踏遍了一条条文明之路，见证了一个个文化背景。余光中曾这样评价先生:＂中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨。＂可见先生笔下生花。
中华文化的博大精深，实在令人感慨，也只有在路上，一直前行，才能探索更多的文明。人类只有把一切都放下，放在山河之间，才能找到价值的终点和生命的终点。
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