善为商者，人和生财必依此二准则：
顾客为第一上帝，必以顾客之心意为念；
员工为第二上帝，必以员工之利益为念；
唯我良商善供奉二者，故谋利于天下。
善为商者，人和生财必依此二准则：
顾客为第一上帝，必以顾客之心意为念；
员工为第二上帝，必以员工之利益为念；
唯我良商善供奉二者，故谋利于天下。
善为商者，人和生财必依此二准则： 顾客为第一上帝，必以顾客之心意为念； 员工为第二上帝，必以员工之利益为念； 唯我...
《荀子·大略》，“善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也。”知易者不占，善易者不卜。不占、...
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。 善为道者：在修道方面有造诣的人。微妙玄通：善为道者的功夫已进入识玄的境界，思想...
（六十八）商道之不争之德 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓...
读《道德经》第六十八章：善为士者 文/衣者郭郭 原文： 善为士者，不武；善战者，不怒； 善胜敌者，不与；善用人者，...
善为礼者不相，善为易者不占。我不理解在乎礼的人却没有恻隐心，在乎中庸的人却厚黑，
用理性思维与德行修养主导自己的命运。
第六十八章：善为士者不武 [原文] 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人...
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 善为士者不...
第65章 善为道者 【原文】 古之善为道者，非以明民①，将以愚之②。民之难治，以其智多③。 【注释】 ①明民：明，...
本文标题：善为商者
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