前几天到长沙学习兼旅游的时候，预约了五一假期后两天的湖南省博物馆参观名额。湖南省博两年前我已经到过一次，这次是陪女儿去，正好对上次没有注意到的一些地方有了个“查缺补漏”。
这次对马王堆出土的展品中，一幅帛书记载的良马特征示意图很感兴趣。马，对于古代的人来说是很重要的，征战四方需要良马，运载货物、远程出行都要靠马来代步才能完成，所以把怎么挑选一匹好马专门著述出来、广而告之也是很有必要的。不过我感兴趣的是在说明一匹好马的模样时，帛书记载上所用的术语，例如：良马的马面要像“狐面”、耳朵要似“狐耳”、眼睛要像“鸟目”、背脊用的是“鱼脊”的称谓、前胸用“鸟胸”来比拟，等等。这不由得让我联想到进化论，因为马的进化最早就是由5000多万年前的始祖马进化而来的，那时的始祖马确实长得只有狐狸那般大小，我在心中疑惑距今两千多年前的古人是怎么知道这些信息的呢？竟然在为良马的结构命名上能这样准确的使用马最初进化时的模样的比拟呢？和鸟、和鱼相关的部位的称呼，似乎也有着进化的痕迹，真是感叹古人的智慧。
对良马相马图的兴趣也让我想到与马王堆遥相呼应的三星堆遗址，其中发掘的物品也具有高度的文明，令今人叹服。所以，文明也是有轮回的吗？《三体》里描写的情景会发生吗？我们不得而知。回不去的历史和不确定的未来，都在每时每处提醒人类：活在当下、活好当下！
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