读书的好处非常多，在此已不再赘述，本人也深受读书之利，可是读书之法若不得当，会越读越傻。为了避免成为“书呆子”，我们要注意什么呢？阅读时有三个大坑要避让。
第一大坑——玩物丧志
北宋年间的谢上蔡先生去拜会程颢，当时谢先生已经中进士了，跟程颢交流的过程中用着哪一段经典哪一段圣贤的话，就顺口背出，可谓才华横溢，但程颢却说：你这叫玩物丧志。
谢先生听了当时汗流浃背。即送之学为小道，求道才是根本，现实中这种玩物丧志是不是更严重？
其实这个程颢先生所说的玩物丧志，也就是我们平时说的死记硬背。这里的物就是指书了，这里的志就是求道之志，游离于道外的读书，就是显摆一下记忆力好、博学。
那求道的过程具体是什么样的呢？实则是通过读书化解自己内心的纠缠、矛盾、疙瘩，安顿好自己的心灵，与智者对话。
第二大坑——求甚解不求会意
陶渊明说，好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。这里的“甚解”，我们可以理解为过度的解读。或读书，便必须对字词句详尽解释。
我们的读书指导课，但求甚解，是否会意却管不了那么多，没有甚解，便不会有会意后的欣然忘食。
读书如同与高人交流，最高境界不是得到知识，而是得到醍醐灌顶、恍然大悟的格调升级，这注定是灵魂的碰撞、心灵之交流方式，方是读书的根本所求。
第三大坑——只入不出
历史上有一位读书王国的皇上——梁元帝，读书万卷，但义不能振，机不能乘，所读之书不得其要领。
对于阅读者而言，读书就是入局过去古人读四书五经就是入儒家所谓圣人之道的句读佛老，就是入修行的局读书者最好的状态就是入乎其内又出乎其外的成名。状态，既要有学习之心，又始终要有反观修正之心，尽信书不如无书，无论如何读书不能入应式的局。
简单点说，就是我们在读书的时候，应该抱着独立的意志、求索的心态、批判的思维。谨防把读书玄圣化，不要灌输一读什么都有的观念，要建立正确的阅读观，切忌急功近利，需建立长线思维。
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