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以妨碍别人的自由换来的方便,你怎能理所当然?

以妨碍别人的自由换来的方便,你怎能理所当然?

作者: 谦谦君子堂 | 来源:发表于2019-08-14 13:02 被阅读0次

    由于我们小区的地下停车位刚开始使用时,管理较为松散。许多没有买车位的,和没有缴纳车位管理费的业主,都可以随时随意地停车出入。后来慢慢物业开始对有车位的收取车位管理费,没有车位的收车位租赁费。最近物业提前一个月下达通知,要求进入车库的车主提前完善手续,没交费的不得进入。但是仍有许多业主以各种理由拒交。

    像我这种遵纪守法的公民一般是提前都缴纳的,一是我没有时间也没有精力耗在这些纷争上;二是饱经冲突和分歧的我,厌倦了喋喋不休的争吵,宁愿花点钱远离这些纷争。

    昨天回家,在地下车库门口,我看到一个没交费的业主的车被挡在栏杆外,这辆车索性撒气般地停下一动不动,堵住了车库门口。这样我们后面的车也进不去了。透过车窗,能看到驾驶员是位妇女,车里还坐着几个不大不小的孩子。她们坐在车里谈笑风生,对堵在后面的车置若罔闻。她们可能以为这样可以给门卫施加压力,门卫会为了后面的有进入资格的车辆给她放行。所以她们采取了这种极端方式。不管后面的邻居们有多着急,按喇叭的声音有多紧迫。但门卫低着头,咬着牙就是不开门。

    以妨碍别人的自由换来的方便,你怎能理所当然?

    我没有时间和心情欣赏这种僵持的局面。于是想办法绕开,不惜驱车绕到另一个门进入车库回了家。

    坐在家中,一种悲哀始终萦绕心头,挥之不去。有人说,现在人们的道德水平倒退了50年。此说虽然值得商榷,但是当前自私自利之风盛行,人们的社会公德心普遍缺乏。“事不关己,高高挂起”之心理普遍存在。“老人跌倒不能扶”观念盛行,导致人人自危,互不信任。

    《论语.为政第二》中讲到:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”意思是用政策来引导,用刑法来整顿老百姓,虽然能暂时避免犯罪,但是百姓还是缺乏羞耻之心。若是用道德而引导,用礼仪进行规范约束,民众不但会有羞耻之心,还会主动遵纪守法,走正道。

    所以,我们既要建设强大的社会主义法制,还要加强优秀传统文化的弘扬和教育。使人人都能自我约束,惩恶扬善。树立起良好的社会风气。

    当然,万事改变,从我做起。首先我要约束好自己,己所不欲,勿施于人!然后再推己及人,用自己的言行去影响带动更多的人提高素质,共同建设美丽家园!

    还是要提醒那位堵门一下的妈妈,她在用自私的行为给身边的孩子现身说法,教坏孩子而不自知。太可怕了!

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