说之

说之

在止字一章里我们就说了，许慎弄混了止与之字的意义。

止，应该是“出也”，而之，应该是“下基也”。

之字从屮从一，一是指示功能，表示是最下的根本，“下基”。引申为终止，安置，到达。

从之的字不多。

㞷(音黄)，从之从土，“草木妄生也”，就是草木长的杂乱。从字形可以看出，厚厚的根基，上面的生长的草木。

往，从㞷从彳(音赤)。彳，“小也步”，就是走之意。往，会意为去、到，“之也”。可以看出，在杂草丛生的地方穿行，走的不容易。

志，从之从心，心有根基——“下基”，意志坚定。

乏以及从乏之字如泛、砭等，都与之没有关系。

乏，是正字的反字形，根源在止，不是之。

帀(音咂)，从之字的反字形。之向上，帀向下。

故，帀的意义是“周也”。会意为地下部分，反生隐藏的根本。

師(师)，从帀从垖(字形打不出，去掉土字旁，读堆)，是伏兵。取意帀字之隐藏之意，其后被用作编制，就是许慎的释义。知道师字本义，《周易》师卦就读懂了。

说之字，一定会提到“之子于归”。

这四个字，纠结了世人千年，到底没弄明白是什么意思。网上有人说：之子就是那个人，于归，就是出嫁。

大家都这么认为吗？好吧，不怪大家，是许慎误导了你们。之字他解错了，归也错了。

歸(归)，还也，返回。是环绕打扫之意。

许慎被《周易》之《归妹》误导，训归为嫁。

《归妹》，全卦都在解释交换婚。你嫁到我家，我把妹妹嫁到你家，称归妹，还归一个妹妹给你。归，归还之意。

归字意义明白了，之子于归，“那个人要嫁人”的意思不值得再研究一下吗？

《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，其叶秦秦。之子于归，宜其室家。

《桃夭》中的“之子于归”，是采摘、安置之意。诗人看到弯弯桃树，发出慨叹。桃花，果，叶，都可摘下来，拿回家给家人食用。

宜，吃也。

硬要说弄个姑娘回去也行，毕竟干活之余，想入非非，也是忙里偷闲的休息。把桃树想象为一位美丽的姑娘，开花结果，开枝散叶，想想都会美得笑出来声。不过，需要的脑洞有点大。这个脑洞，是郑玄开的吧。至于诗人怎么想的，无从考究。

之子于归，是“使你终止后(采摘下来)归去”之意，与嫁人无关。

《诗经·邶风·燕燕》

燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。

瞻望弗及，伫立以泣。

燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。

瞻望弗及，实劳我心。

仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人。

燕燕：小燕子，叠字言小而可爱。

差池其羽：不小心跌入池塘伤了羽毛。

我带回去安置，养好了放飞，不觉落泪。

这是第一段。

第二段，说小燕子身子还不结实，带回去养好了，放飞到更远的地方。第三段说小燕子飞得不错了，边飞边唱，放飞更茂密丛林去。

最后一段说，我负担很重，但我以先人贤德为榜样，韬光养晦，任重潜行。

任，重担。只，气息下行，即呼呼喘气。

以救助小燕子为比，兴我的成长艰辛。

诗中“之子于归”，没有嫁人之意，而是安置。

《诗经·召南·鹊巢》

维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。

维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。

维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。

鸠占鹊巢，毕竟不是好事。诗里的“之子于归”，能是嫁人的意思吗？是安置使之归去之意。

百两，有人解释为“百辆车”，说是接新娘的，这种解释，我也只能掩口胡卢了。

百，从一从白，一是重复，叠加之意。

两，从一从㒳(音两，意同)，一也是重复，两也是叠加之意。

这两个字，都表示叠加而多。

诗中的御、将、成，都是得到之意。

御，驾马，引申为管理。

将，帅也，引申为管理。

成，就也，引申为得到。

百两御之、将之、成之，都是给你更好的(居所)之意。有了好的居所，别占着雀巢了。

这首诗告诫占领别人地盘的人，回自己家去，会有有更好的安置。

“之子于归”，不是嫁人。

《诗经·周南·汉广》

南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

这是一首想美人的诗。以乔木喻美人。乔木不可得而休息，美人不可得而求取。思，容也，动心念也。不可思，就是别想了之意。起首两句，就说出来绝望。以后，就说出了无奈。

“翘翘错薪，言刈其楚。翘翘错薪，言刈其蒌。”

说出了比较。和谁比较？错薪和乔木。

错，不是错误，而是杂乱。杂乱的柴火，怎么能高挑的乔木可比。只能把你们的弱枝空条砍回去，切碎了喂马吧。

之子于归，是采摘砍伐后带回去之意，与嫁人无关。

“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”，还是说出了绝望。汉水太广，泳过去就别想了。汉水太汹涌了，驾船也别想了。言下之意，要到南边乔木之下，太难了啊。汉的游女，永别了，回家守着丑婆娘吧。

罗列了四首古诗，其中的“之子于归”，都没有嫁人之意。则嫁人之说，不攻自破了。

清阳于2020.3.30