5.11子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
译意:
孔子说：“我还没有见过刚强不屈的人。”有人回答说：“申枨就是。”孔子说：“申枨的欲望太多，怎么能刚毅不屈？”
刚是什么?“刚”字的本义是坚硬，后引申为坚强、刚正不阿。钱穆说“刚德之人，能伸乎事物之上而无所屈挠。”坚强不屈，最是人所难得。
人有欲望是很正常的事情，它能促使人不断地努力向前，当然是在正常的欲望之上。人欲望太多的时候往往会受欲望的制约，社会上不是流传一句话，“不怕官员假清高，就怕他们没爱好！”爱名的为之哄托名声，爱财的给他钱财，历史上很多大人物、英雄豪杰多倒在自己的私欲之下。今年的娱乐圈层出不穷的新闻，那些垮台的明星们不也是为欲望所累吗？有了名想要利，有了利想要权，有了权想要更多。
所以孔子对他人议论申枨是刚强的人颇有异议。申枨也是孔子的弟子，七十二贤之一，好学，与人辩论时从不服输，孔子就认为他也是个俗人，有那么多欲望，欲望多了做不到义，也做不到刚，往往屈从于自己的欲望之下，所以根本谈不上刚强之说。
张居正语，孔子之所谓刚，不但是血气强勇而已，是说人得天地之正气，而又有理义以养成之，其中磊落光明，深沉果毅，凡富贵贫贱，祸福死生，件件都动他不得。然后能剖决大疑，而无所眩惑，担当大事，而不可屈挠，此乃大丈夫之所能，而非人之所易及者。
孔子所说的刚，非是指意气之争，非是特指物质财富，它更多指的是一种坚定信念的原则，是克服私欲的刚毅，是执着向前的不屈。一个刚强坚毅的人，理当是一个有志向有原则有操守的人，能克制欲望，坚守自己的道德底线，沿着既定的方向一路前行，不动摇。
所以刚更本质的是对自己，不是战胜他人，而是要与自己的私欲做到约束与控制。在减肥时能管住自己的嘴，迈开自己的腿，在刷抖音成瘾时扼制打开手机的念头，在简书里每天坚持不休地写作，在不多的空暇间挤时间来读几页书，不都是刚的一种表现吗？
世事无绝对，人说无欲则无求，人到无求品自高。无欲无求，就不会去争抢什么，就会坦然面对得失，就会随缘随意地自在生活。可是这样不说很难做到，人谁没有点大大小小的欲望呢？想赏一朵小花，想沐一米阳光，想揽一缕春风，小小的心愿大大的满足，人生就变得趣味起来，何乐而不为呢？
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