自己求存的边远小城，除两年前的春节前后被裹挟着封过城，但都是象征意义的，正常生活并未受多大影响。倒是当下，大都市发明创造的“区域静止”、“全员静态”严控模式的溢出效应——动辄全员核酸筛查、进入公众场所搭乘公共交通验健康码、出行码、核酸阴性证明，还有什么红码绿码黄码灰码之类的，让生活在边远小城的人们，明显感受一种窘迫与压抑。
这不，又是一个五一小长假，趣味相投的朋友几乎不约而同地想出门逛逛，舒缓一下压抑的心态。为方便信息沟通，新建一个微信群，取名就叫“五一出门嗨”。由此可见，每个人想要摆脱或者说淡化窘迫与压抑的心境是多么的浓烈。
出远门是不现实的，实不想惹一众验这码那码的麻烦、更不愿承受再多捅一次喉咙的难受，我们五一出门嗨的目的地，也就是居住地小城周边的乡村。
雨后初晴，驱车行进在山涧的公路上，明媚的阳光饱含着舒适的温暖，无私地给予我们这一小小的车队；暮春无尽的苍翠直入每个人的眼帘，连绵不绝。让人感受到一种无以言表的舒适、宁静与祥和，自然忘却了疫情带来诸多疑或与不解的稀奇古怪！
在同行朋友的引领下，我们一行到达夷水峡谷顶部某处有三五户人家的小村落，来观赏他三十多年前曾见过一次的千年古树——红豆杉。
下了车，环视峡谷顶部这块约有起伏的小平坝。坝子不大，二三十亩地左右，被高低不一的小山丘合围着，形成一个小盆地。四五户农家散落在平坝周围。紧靠坝子西部边缘耸立着一棵高大的树木，一下子吸引住众人的眼球。
一眼望去，古树高大巍峨，苍郁的树冠明显高过它周边的山丘。古树的根部围做了一道五六米见方的花瓶柱式的围栏，想是林业部门对古树的一种保护措施。古树树干距地面二米高以上，被缠绕上了几道红色的绸布——这应该附近的山民将古树作为祈福、膜拜、祭祀的对象所为。
也许是因为刚从一个多小时车程狭小空间解放出来，感受到了自由的舒畅；抑或是因为回归融入自然让人本能的拥有一份放松，一同出行的朋友们个个脸上洋溢着欢快，谈笑着脚步轻快地奔古树而去。
依次在古树下打卡留影，六七个人牵手合围古树，善玩抖音快手的朋友，从不同角度拍摄古树，并记录下我们一行因为对古树的新奇，而聚会在古树脚下的热闹与欢愉，实时发送到平台，让更多的朋友分享我们的愉悦与舒心。
留影打卡后，向来爱静的自己，便佇立一傍静静分享着朋友间相约出游后找寻到的快乐与放松；时不时地让视线沿着树干缓缓向上游走，直达仿佛已入云霄的树冠。思绪却自觉不自觉地弥散开来……
千年古树，千年来它就在哪里，若不是有一位同行的朋友，三十多年前机缘际会曾到过这里，知道这棵古树的存在，我想，是不会有我们这一行当下的新奇与兴奋的。这说明什么？说明对信息的了解、交流与沟通对人类自身的活动何等重要！
人类已迈入了所谓的信息时代，可仍感觉有一只无形的手，可了命地在企图阻断方方面面的信息来源，他们意欲何为？
千年古树就在这里。千年来，它见证过无数的人世悲欢、沧海桑田。但从人类的视角看，古树之所以存在，也只是存在于见过古树、听说过古树人的意识中。未曾见过古树的人，又何曾知道它的存在？
联想起中学时，教科书里什么唯物主义、唯心主义、物质决定意识等等所谓哲学观念的灌输，实在是让人五味杂陈……
能决定人意识的，能改变人观念的唯有多元化的信息。难怪有哲人总结：世上最大的恶，不是杀人放火，而是对信息的管控与垄断！
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